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梁永安
共收录163条的句子
简介：作家，教授
01.
从未堕落过的人是一个简单的好人，而从沉沦中走出来的人，更能领悟生存的方向。
—— 梁永安
02.
在时间的绵绵中，生命的修炼会告诉所有人：“静”是比“动”更高的境界，狂喜是对世界的拥抱，而微笑是对沧桑的溶解。
—— 梁永安《身体和灵魂都在路上》
03.
我们提倡三思而行，但一件好的事情，往往一思就犹豫了，二思更迟疑，三思就放弃了，所以人完全没有活出自己真正的样子。希望我们新一代的人有生而为人的生命的连续性，在他的儿童、少年、青年、中年、老年各个时期，都能活得很真实，是一个由内向外生活的人，而不是由外向内、活在别人眼光里的人。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
04.
女性第一次得到精神解放，是从文学里。之前，女性在自己狭小的空间里充满了压抑感，后来有女性作家写小说，她们很懂女性读者的心情。当时很多女性拿一本小说，门一关躲在房间里，读得又哭又笑，非常恣意。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
05.
很多人的叛逆是假叛逆，是本能的反应，并没有吸收到新东西，仍然有很强的依赖性。我觉得依赖性体现在两个方面：一方面是抱怨社会；一方面是啃老，靠别人铺路。现在很多年轻人希望找份安稳的工作，收入高点儿。但重要的是，你是否喜欢这份工作，喜欢才会产生主动性。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
06.
年轻人最不好、最不能要的就是只抱怨但提不出建设性、成长性的方案。抱怨和批评只能让彼此负重前行，无益于彼此。真正的破局还是要靠建设性建议，并且不是一个人的建设性建议，而是老板和年轻人一起来破局。有些企业就提倡不加班文化，但业绩也很不错。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
07.
“人的追求，是做一流的事情，过大众的生活。”
—— 梁永安
08.
这是个特别重要的瞬间，我觉得爱情里，不论男女，特别重要的一件事，就是一定要善于发现自己不爱对方了。这个发现会拯救你，你以为自己爱了对方一辈子，其实内心根本就没有爱过真实的他，又或者他其实是个不值得爱的人。如果没有跨文化、跨文明的经历和视角，人很难有这种发现。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
09.
在男女关系里，男性、女性都面临着很大的难题，但女性更难。比如女性的生活细节，从穿裙子发展到穿裤子，这件事对男性来说，太无聊，没什么价值，穿什么都可以。但是对于女性来说，她们走过了漫长的抗争。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
10.
人在这个世界上，不怕活在社会的边缘，就怕活在在自己的边缘。
—— 梁永安
11.
“我们理解生活要丰富，但是呢去生活要简单，这是一个人生的基本的一种方式。”
—— 梁永安
12.
“爱情本事就是生活方式，一次就爱对的可能性不大，不爱也没关系。” ——看理想 梁永安
—— 梁永安
13.
未来我们的生活，跟现在是不一样的，未来10年，社会需求会达到一个新的阶段，会出现一些新的开销，现在根本看不到。所以现在的年轻人如果只盯着现有的这些分工，那么五年以后你就跟不上了，10年以后你就老掉了，所以未来10年会出现大量的“年轻的老人”。因为他们没有准备，面向未来的增长的准备
—— 梁永安阅读、游历和爱情
14.
人类能发展，其实全靠艺术的能力，就是不断打破局限，追寻自由。人类从依附的自然中一点点脱离出来，脱离出来的途径，就是不断原创，之后不断地扩大自由，让人能自主。 自由，是艺术本质的东西。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
15.
人都有第二次出生的机会，但又不是所有人都会实现第二次出生。第一次出生，不是我们自己决定，很荒诞地就来了。到了青年时代，我们开始接触社会，有了自己的想法，逐渐想清楚自己要做一个什么样的人。这种自己诞生自己的过程，就是艺术化的过程。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
16.
现在的人的生活过得还比较窄，从小到大是一元化的教育，传习了农业社会里的单一性。单一性就是你吃得饱、穿得暖，有自己的一块地，找一个门当户对的人，然后和他在一起生活。以前我们的年画上画两个胖娃娃，一男一女，抱着大鲤鱼，它就代表了人们最朴素的生活愿望与景象，风调雨顺，春种秋收。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
17.
这个世界是有灵性的，一个有灵性的人，肯定是热爱生命的，看到树木生长，看到群鸟飞起，他有情感触动。 我在云南劳动时，当大雾弥漫，山林深处传来咕噜咕噜几声鸟叫，我会感觉世界特别新奇，这就是万物有灵。一个人热爱土地，热爱生命，他才能真正地去爱别人，爱自己。这是相爱的基础。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
18.
这些人是从浙江西部的山上来上海贩卖石榴的，她们早上把石榴擦得锃亮，然后放在担子里，走街串巷。能在城市里看到山里的景象，真好。她们一看我拿着相机，就说，赶快拍我们！一个个笑得特别开心。这就是人间关系。有的人活了一辈子没有建立起真正的人间关系，都是那种等级关系，人生活得太窄了。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
19.
一份爱情里两个不同的生命，能看到对方，体会彼此的成长性、价值点，这种所谓的“相杀”，是一种对生命特别的珍惜。即便有时候社会可能不肯定他，但是你能肯定他，在一个最基本的判断上，你对他有强烈的支持，又能给他一种特别强烈的督促或者是批评，这样对人的推动性特别大。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
20.
一个人身上有特别美好的部分，也有很复杂的部分，然后他和另一个既美好又驳杂的人相遇，两个人身上所携带的不同的文化要素、不同的生活经验，如果正好契合，两个人便在一起了。但这并不意味着两个人都美好，他们身上美好的部分能不能在相遇的时候叠合起来、释放出来，变成生命的再发展呢？
—— 梁永安阅读、游历和爱情
21.
女性在获得权利的初期，一定不是完美的，现在看来可能还有点儿丑陋。人特别要克服完美主义。什么叫完美？完美就是成熟的东西，是经历时间的洗礼积累下来的，有衡量标准的东西。而所有新生的事物都是不完美的，都具有叛逆性、破坏性。任何事物的早期都有这样一个过程，若要发展需打破很多原有的局限。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
22.
所以，到了城市，我不喜欢投机取巧的人。市场是变化不定的，很多人挖空心思不想付出，坐享其成。在劳动里，我培养出了一个观念：生活一定要跟劳动并存，只有能问心无愧地说“现在的生活就是我劳动所得”，才会感到踏实。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
23.
其实我们每个人都是艺术家，但是必须面对孤独，才能去体会，才能去倾听，才能够认识生活的另外一面。 ——梁永安《每个人都了不起》
—— 梁永安
24.
人一生的时间很短，要真正做一件事，时间总是不够用的。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
25.
我很喜欢李泽厚关于美的观点。李泽厚讲美，不是主观的，也不是客观的。他认为要实践美，人在实践过程中释放自己的创造力。人要在与自然、社会的关系里，释放一种创造性。他认为这是美的核心部分。对此我深表认同。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
26.
自由，是艺术本质的东西。 人类能发展，其实全靠艺术的能力，就是不断打破局限，追寻自由。 到了青年时代，我们开始接触社会，有了自己的想法，逐渐想清楚自己要做一个什么样的人。这种自己诞生自己的过程，就是艺术化的过程。 艺术本身，带给人一种精神的宽度、精神的释放。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
27.
年轻人不知道真正的热爱在哪里，其实是没有形成自我。这需要一个过程。自我的形成是，过去的人的生命不断打开，逐渐内和外产生了对话，不断把生机勃勃的东西化为内在，然后慢慢扩大，最后有了相对的对世界的确信感和自我价值感。这个过程是不停地在探索变化的。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
28.
一个人就像一棵树，只有自己根基坚实，才有面对风雨的能力；如果自己不是自然生长并具有饱满生命力的话，就会特别脆弱。
—— 梁永安
29.
真正能够获得幸福的人，他首先自己要活得很幸福，他在一个人的生活里面也能够过得很丰富、很饱满，然后才会看到另外一个相似的人，才能在这个过程里面彼此理解、彼此鼓舞，而不是说一个人特别地匮乏、特别地急迫，认定别人是自己的救星。
—— 梁永安梁永安的爱情课
30.
堂吉诃德跟常人的行为规范不一样，他是反着来的，60多岁了突然像个少年。一个老人，已经没有多少力量的老人，一辈子读骑士书，最后化为行动，拿着破矛，戴着破盔，骑上老马，走出家门，像个疯子一样，面对世界还敢飞蛾扑火般地冲上去。
—— 梁永安阅读、游历和爱情
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