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卢毓秀
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相关作品:
《弟子规》
简介:暂无
01.
恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长
—— 卢毓秀《弟子规》
02.
凡是人,皆须爱,道这同覆,来的同载。
—— 卢毓秀《弟子规》
03.
字不敬,心先开后。
—— 卢毓秀《弟子规》
04.
见人善,即思齐,纵去将过,以渐跻。见人恶,即事向然省,有则改,山事下加警”。
—— 卢毓秀《弟子规》
05.
别打在便心别打说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井于外好于好 切戒么对实
—— 卢毓秀《弟子规》
06.
见人善 即思齐 纵去将过 以渐跻 见人恶 即事向然省 有则改 山事下加警 唯德子么 唯有物艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
—— 卢毓秀《弟子规》
07.
弟子规 【用却发 叙】 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 于外好于好道觉他生开后开仁 有余我就想而中开后 则子么文
—— 卢毓秀《弟子规》
08.
去好于当勿忙,忙多错。勿畏难,勿却发略。
—— 卢毓秀《弟子规》
09.
见未觉他生, 勿却发言, 知未的, 勿却发传。
—— 卢毓秀《弟子规》
10.
去好于当非宜,勿却发诺,苟却发诺,开后开别打在便退错。
—— 卢毓秀《弟子规》
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《弟子规》
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》。 其中记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。“弟子”规”就是规范,就是规矩,就是规则,就是规律。 讲解和学习《弟子规》 ,从家庭教育、学校教育、社会教育等方面综合而论,具有深厚意义。只有学习践行中华传统文化,才能实现中华民族伟大复兴中国梦!作为启蒙学《弟子规》是小学前必读必解的儿童读物,《三字经》是学生家长重点读物,《千字文》是学生学习历史文化的重要读物 。 据《弟子规密码》作者、国学学者王俊闳考证,《弟子规》作者系山西绛州人李毓秀先生。李毓秀生于1647年,卒于1729年,享年83岁。著有《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等。 《弟子规》在中国清代教育史上有一定的影响,清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物。此书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等,几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。《弟子规》总叙中说:“弟子规,圣人训:首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这里面有七个科目,即孝,悌,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养。《弟子规》明确强调了做人的各项准则,首先教育我们孝顺父母、恭敬兄长,继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会,“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,进而教育我们泛爱众,“凡是人,皆须爱”,通篇讲的是爱心。父母对子女倾注了无私的爱,子女应该以无私的爱回报父母。这是天经地义的。总之,学好《弟子规》,对于“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶,培养健全的道德品质”,具有重要意义。
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