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栾保群的名言
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相关作品:
《扪虱谈鬼录》
简介:栾保群,河北人民出版社编审,学者,著有多部历史文化读物。 读过中文,聊识之无,改学历史,蛆知汉魏。本职冬烘先生,忝充出版编辑。为人作嫁之馀,尚有边角废料,垂老投闲,补缀成衲,虽捉襟而见肘,却宁短而不斜。无虱可扪,有鬼可谈,凑成一编,共庆升平。
01.
草木灰吸收“尸气”,会让尸气在短时间内集中到地面附近,一时不能立即散去,这样一来,在布灰之后的室内对人更为不利。所以在撒上草木灰之后,人应该避开一下,也许这就是举室离家这一丧俗的真实原因。
—— 栾保群《扪虱谈鬼录》
02.
“布灰”的真实目的就是要吸收尸体散发出来的有害气体,而不是为了看死者下一世要转成什么畜生。不仅如此,如果赶上暑天,入殓前要在棺材底部铺上很厚的一层草灰,然后用布铺平盖严,让上面看不出来,除了消解尸气之外,还有吸收尸水的作用。
—— 栾保群《扪虱谈鬼录》
03.
亡魂为应试的子孙走关节,这故事在南宋时就已经有了,理由多多,哭穷夸富的都有,但此类故事值得一提的却是袁子才《子不语》中的一则,因为这次走后门的是秦淮八艳中人称“香扇坠”的李香君。
—— 栾保群《扪虱谈鬼录》
04.
可是不知从什么时候起,这地狱到了中国就成了专为妇人所设的了。
—— 栾保群《扪虱谈鬼录》
05.
避煞所避的是“自内而出”的煞鬼为近实,而所谓“亡魂归来”则是一手虚招。什么是自内而出的煞鬼?实际上古人已经接触到并已经解决了这个问题,那就是这些煞鬼、煞神多为棺材、墟墓中所出,为“尸气所变”。而回煞的时间正如《屯斋偶笔》所言:“阴阳家云:至是日余气方散,触之不详。”所谓煞鬼也者,不过就是“尸气”而已!所以再深一步说:避尸气为实,避煞鬼为虚。
—— 栾保群《扪虱谈鬼录》
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僵尸虎伥阴摩罗,酆都城里,随你百幻千奇,总难逃住房吃饭;血池孟婆店,阴山道上,由他八景十殿,无不是伸手要钱。鬼的世界究竟是什么样子?让我们跟随作者,一睹千百年来中国人独特而精彩的幽冥世界!
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