句子控
美好句子一键收藏，永不丢失！
下载APP
名人
小说摘抄
散文美句
书籍名句
书籍
古诗词
电影台词
动漫台词
连续剧台词
台词
AI
登录
扫码关注句子控微信公众号，发现更多精彩内容
当前位置：
句子控
作者
大家都在搜“录取通知书”
大家都在搜“名人名言”
大家都在搜“旅行”
大家都在搜“暑假”
大家都在搜“个签”
大家都在搜“正能量”
大家都在搜“学习”
大家都在搜“离别”
大家都在搜“道歉”
大家都在搜“生命”
大家都在搜“理想”
大家都在搜“努力”
大家都在搜“友谊”
大家都在搜“温柔”
大家都在搜“忧伤”
大家都在搜“想见你”
大家都在搜“欲望”
大家都在搜“成长”
大家都在搜“恋爱”
大家都在搜“等待”
赵朴初
共收录10条的句子
简介：暂无
01.
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
—— 赵朴初《宽心谣》
02.
日出东海落西天,愁也一天、喜也一天。 遇事不钻牛角尖,人也舒坦、心也舒坦。 每月领取养家钱,多也喜欢、少也喜欢。 少荤多素日三餐,粗也香甜、细也香甜。
—— 赵朴初《宽心谣》
03.
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。 遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。 每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢。 少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜。 新旧衣物不挑拣，好也御寒，赖也御寒。 常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈。 内孙外孙同样看，儿也心欢，女也心欢。 全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。 早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观。 心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。
—— 赵朴初《宽心谣》
04.
佛经所说的道理非常多，其实都是围绕四圣谛而展开讨论的。四圣谛所依据的根本原理则是缘起论，佛 教的所有教义都是从缘起论这个源泉流出来的。所谓“缘起”，就是指一切事物或一切现象的生起，都是由相待(相对)的互存关系和条件决定的；离开关系和条件，就不能生起任何一个事物和现象。因、缘一般地解释，就是关系和条件。在佛陀时代的各教派中，缘起论是佛教所特有的。
—— 赵朴初《中华佛学通典》
05.
佛经中说缘起有十一个意义：一、无作者义，二、 有因生义，三、离有情义，四、依他起义，五、无动作义，六、性无常义，七、刹那灭义，八、因果相续无间断义，九、种种因果品类别义，十、因果更立相符顺义，十一、因果决定无杂乱义。我们归纳一下，这十一义大约有四个重要论点，一、无造物主；二、无我；三、无常；四、因果相续。
—— 赵朴初《中华佛学通典》
06.
化悲痛为力量。
—— 赵朴初《永难忘（自度曲）》
07.
“四圣谛”（谛的意思是真理)：苦谛，指经验世界的现实；因谛(或集谛)，指产生痛苦的原因；灭谛，指痛苦的消灭；道谛，指灭苦的方法。
—— 赵朴初《中华佛学通典》
08.
所谓无造物主，就是否定有创造宇宙万物的主宰，认为任何一个因都是因生的，任何一个缘都是缘起的，因又有因，缘又有缘，从竖的方面推，无始无终；从横的方面看，无边无际。佛教不承认有人格化的造物主，也否认宇宙本原的人格化的存在。所谓无我，就是认为世界一切事物皆无独立的实在自体。所谓无常，就是说一切事物都受到时空条件的制约而变动不 居。所谓因果相续，就是说因缘所生的一切法(事物或现象）固然是生灭无常的，而又是相续不断的，如流水一般，前前逝去，后后生起，因因果果，没有间断，这是从竖的方面而言；从横的方面来说，因果关系固然错综复杂，但其间又法则井然，一丝不乱，一类的因，产生一类的果，如善因得善果，因与果相符，果与因相顺。
—— 赵朴初《中华佛学通典》
09.
佛曾给“缘起”下了这样的定义： 若此有则彼有，若此生则彼生； 若此无则彼无，若此灭则彼灭
—— 赵朴初《佛学入门四书・佛教常识答问》
10.
法”字的梵语是“达摩”（Dharma）。佛教对这个字的解释是：“任持自性、轨生物解。”这就是说，每一事物必然保持它自己特有的性质和相状，有它一定轨则，使人看到便可以了解是何物。
—— 赵朴初《佛学入门四书・佛教常识答问》
点击下载
句子控App
,查看更多好句
下载句子控App
随时随地发现好句
热门推荐
生日祝福语
赠予你的100句古风文艺情话，请查收！
冰心的名言
王朔的名言
关于有趣的句子
关于运动的句子
《重庆森林》的经典台词
《楚门的世界》的经典台词
《爱在黎明破晓前》的经典台词
《爱你就像爱生命》
《平凡的世界》
《瓦尔登湖》
元宵节祝福语录
古典诗词的浪漫
高级朋友圈文案短句
沙雕的加好友文案
