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周保松
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《走进生命的学问》
简介:周保松 七十年代初生于中国农村,1985年移民香港。香港中文大学哲学系毕业,英国伦敦政治及经济学院博士。现于香港中文大学政治与行政学系任教,曾获中文大学通识教育模范教学奖及校长模范教学奖。著有《自由人的平等政治》(2010)、《相遇》(2008)、《政治哲学对话录》(2004)等。
01.
我们可以软弱,也可以沉默,但绝对不可以幸灾乐祸和落井下石,更不可以要这些付出最多的人孤军作战和背负骂名。所谓『为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪;为自由开路者,不可使其困顿于荆棘』。
—— 周保松《我們的黃金時代》
02.
人生最幸福的,是可以敬业乐业,过自己真正想过的生活。
—— 周保松《走进生命的学问》
03.
活到这个年纪,我渐渐觉得,如果人生如画,那么一个人的童年,便是画中那层底色。底色自是重要的,但我们画的时候,往往并不知道,只是率性下笔。待到得明了,底色早已斑驳,并被一层又一层后加的颜色掩盖,教人欲辨难辨。
—— 周保松《走进生命的学问》
04.
过于珍惜自己,人自然变得老谋深算,再没有青春气息。
—— 周保松《走进生命的学问》
05.
做人的最高基础在求学,求学之最高旨趣在做人。 你需在寻求智识中来完成你自己的人格,你莫忘失了自己的人格来专为智识而求智识。
—— 周保松《走进生命的学问》
06.
“一,书院必须推行通才教育,是学生先成为一通人,再求成为一专家。只有这样,学生才能认识到专科所学在整个学术和整个人生的地位和意义。二,书院必须要有一群敬业乐业的老师,与学生共同生活,言传身教,知性与德性并重,培养学生成为完整的知识人和具社会关怀的公民。三,书院必须营造优良的学风和校风,是学生的创造力,审美力,审慎思考和道德实践能力得到充分发展。”
—— 周保松《走进生命的学问》
07.
既然我们只能活一次,我们就应该认真对待自己认真对待价值……我们常常感到无力,因为我们自觉太卑微,以为什么也改变不了。既然什么都改变不了,也就不必坚持什么;既然没什么好坚持,是非对错遂不必在意……但我们可以改变自己,改变我们的信念和行动。因为我们在世界之中,只要我们做对的事,过好的生活,世界就会不同。这包括活得真诚正直,尊重自己尊重他人,拒绝谎言拒绝堕落,关心身边的人,珍惜美好的事物,参与公共事务。
—— 周保松《走进生命的学问》
08.
这份对自我存在的肯定,是我们活着的支柱。这个世界很大,这个世界有很多其他生命,但我只能从我的眼睛看世界,只能用我的身体和心灵去与世界交往。只有先有了“我”,我们才能开始思考如何活出有意义的人生。但问题并未在此完结。因为一旦有了 “我”,自然也就有无数与“我”不同的他者。
—— 周保松《走进生命的学问》
09.
如果我只是历史长河的一粒微尘,最后一切必归于虚无,今天的努力和挣扎,于我有何意义?......因为我是人,有自我意识和价值意识。我如此清楚看见自己在活着,见到当下眨眼成为过去,见到自己作为独立个体在默默走着自己的路。更重要的,是我无时无刻不在衡量自己的生命。我们心中好像有杆称,要求自己每天要活得好。
—— 周保松《走进生命的学问》
10.
“没有这种独立的批判精神,学生就只会因循守旧,缺乏创造力和想象力,怯于挑战权威,更不会自我期许要承担起改革社会的重任。只有保守官僚的大学,才会害怕多元,并千方百计将校园变成鸦雀无声一池死水。一所真正伟大的大学,不在于高楼,不在于大师,而在于学生,在于是否有能力培养出具独立精神和自由意识的知识人。”
—— 周保松《走进生命的学问》
11.
我们不必要求自己随时牺牲小我完成大我,那是不必要的严苛;我们也不应期望仅凭一己之力便可于旦夕之间摇动体质,那是过度的自负。但我们可以改变自己,改变我们的信念和行动。因为我们生后在世界之中,只要我们做对的事,过好的生活,世界就会不同。
—— 周保松《走进生命的学问》
12.
所有意义问题之所以成为问题,之所以困扰我,说到底,是因为我意识到“我”的存在,意识到“我”在活着自己的生命,并在规划属于自己的人生。如果我没有了一己的主观观点,只懂从一客观抽离的角度观照自身,我将无法理解“我”为何要如此在乎自己。我们必须先意识到“我”的存在,并在浩瀚宇宙中为“我”找到一个立足点,意义问题才会浮现。所以,即使我是一颗松子,也不必因为看到身边还有无数更大更美的松子而顾影自怜,更不必因为默默无闻而觉一生枉度。我真实经历了属于自己的春夏秋冬,见证一己容颜的变迁,并用自己的眼睛和心灵,体味生命赋予的一切。这份体味,是别人夺不走也替代不了的。
—— 周保松《走进生命的学问》
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《走进生命的学问》
走进生命的学问是香港中文大学教师,哲学研究者周保松创作于2012年的一本探讨生命和生活的哲学类书籍,由生活・读书・新知三联书店出版。 作者是香港中文大学的教师,研究政治哲学的学者。他把对哲学、人生与大学教育的种种思考写下来,通过电子邮件寄给学生,然后一起讨论。这样的交流,夜以继日,经年堆叠,已有数十万字。通过撰写和阅读这些文字,教师与学生两者均获得了超出流俗之上的精神与信念的支持。 我知道,说易做难,尤其在巨大的不公体制面前要求自己做个公正的人,需要极大的自信和勇气,同时必须承受无数不可知的风险。但我们还记得罗尔斯在《正义论》中如何论爱吗?“人一旦爱,遂极脆弱:世间没有所谓爱恋之中却同时思量应否去爱之事。就是如此。伤得最少的爱,不是最好的爱。当我们爱,就须承受伤害和失去之险。”罗尔斯是说,决心做个公正的人,就像投入爱情一样,路途中总有可能会受伤,但我们不会因为爱的风险太大而放弃去爱。为什么?因为公正和爱,是我们生命中重要的价值。实现这些价值,生命才会美好。
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