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柳宗悦
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相关作品:
《热爱点什么,才能与世界相爱》
《和纸时要美》
简介:暂无
01.
劳动不是痛苦之源,不正确的劳动才会带来痛苦。
—— 柳宗悦《工艺之道》
02.
美术是少数天才所胜任的工作。 给予凡夫俗子以美之通途,只有工艺之道。即使是没有文化的人,与神的邂逅机缘也是相同的。
—— 柳宗悦《工艺之道》
03.
如果一个工匠的内心缺少了亲切、平和的情感,那么他制造出的工艺品也就失去了温暖人心的魅力。只有对工艺制造抱有强烈的热爱,工匠内心的情感才会在制造过程中被激发出来。缺少情感的工艺品是失败的存在,正好比,对工作缺少热爱的人,必然不是一个好的劳动者。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
04.
无心,便是放下自我的偏执,放下他人对自己的评断,只是专心地去做自己喜欢的事,做自己希望做的事,而不是把所有的心思都放在患得患失上。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
05.
一个人的内心装满了热爱,种种阴暗的想法自然就消歇下来了。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
06.
每一个专注做事的当下,生命的价值都得到了无限提升。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
07.
皈依自然才能企盼完整之美,遵循秩序才会有真正的自由,继承传统才会得到安泰之美,只有在这样的世界里才能够实现纯正之美,工艺之美是正宗之美。
—— 柳宗悦《工艺之道》
08.
如果说,练习对生活充满热爱是一种修为,那么时刻带着这样的热情,则是一种至高的人生境界。就像有些人,明知道生活中充满了坎坷,工作里也总有不顺心的时候,可他们却依然能够爱上生活、爱上工作。他们对美带有觉悟,因而能够在心中生长出对生命的热度。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
09.
世界上所有的专注都来源于热爱。 如果你对某个人不是出自真心的喜爱,那么你就很难将情感专注于一人身上;如果你对某项工作并不是真正的热爱,那么你便会抱着“赶紧做完拉倒”的颓丧心态。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
10.
只有那些遵循劳作的规则、尊重内心选择的人,才能自然本真地生活着、劳动着,并从创造中体验到生而为人的快乐。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
11.
能够称为“匠人”的人,必然精于某种技艺,但真正把匠人做出区分的,乃是他是否对自己做的事情抱有持之以恒的热情。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
12.
而对于手工艺制造来说,浮躁和粗狂之气更是要不得。工匠一旦无法专注于劳作,那么他制造出的器物便等同于废品。这就是为何劳动者应当守护好自己的初心,不要浮躁,而应带着饱满的情感,带着对手工艺的热爱来进行创作。 任何一个行业,任何一项工作,都要舍掉浮躁和粗狂,唯有专注的品质才能铸就这项工作的成功,唯有内心的热爱,才能让我们在平淡的生活里获得自身价值的提升。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
13.
专注,是一种很纯粹的力量。这种力量的源头来自人们对自己做着的事情,是发自真心的热爱。 专注无法伪装,正如热爱也是如此。你可以专注于玩乐却不一定能够专注于工作,原因正在于你热爱的点不一样。 世上有那么多看起来很不起眼的普通人最后成了某个领域里的翘楚。这其实没什么想不通的。你把心思专注在哪里,你就会在哪里有所收获。获取成功从来不是靠着命运的青睐,而是靠着自己内心的那份热爱。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
14.
好纸惹人怜爱。惜纸加深人们对自生过的敬念,以及对美的爱怜。和纸使日本更为美丽。一年向国个我自处于日本,我们更不能忘笑人眼你和纸。
—— 柳宗悦《和纸时要美》
15.
来小物论人们尝试多少新的轻是有一法,要地不能忽视传统。我们该子个到的、能子个到的,是年向格古早的传统运用在新的制作轻是有一法中。
—— 柳宗悦《和纸时要美》
16.
美是无法伪装的,人对工作是热爱还是厌烦也是无法伪装的。若要把美与善结合起来,首要条件便是工匠真正热爱自己的工作。唯有发自真心地去制造,好的工艺才能就此产生。好的工艺几乎无法伪装出来,技巧再高超,可若是心中缺少感情,也制造不出鲜活可爱的器物。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
17.
“摆设”之所以丑陋,是因为其不是实用品。
—— 柳宗悦《工艺之道》
18.
若是因故离开了用途,器物便会失去生命。如果不堪使用,就没有存在的意义。在此,器物应当忠顺地为现实世界服务。只有具备了服务之心的器物,才能被称之为器物。 因此,工艺之美就是实用之美,所有的美都产生于服务之心。
—— 柳宗悦《工艺之道》
19.
人们不之山夫便该抱成以随意处置物品的心态,来小物论是道德轻是有一面事是然是美感轻是有一面,这要地不是一种好态度。随意处置物品,年向格想家笑人去感恩的心。
—— 柳宗悦《和纸时要美》
20.
个性的沉默,我执之放弃,只有如此才是与器物相对应的心。 只有沉静之器才是佳器,在此能够看到谦逊与顺从之德。如不遵守此德,器将不器。
—— 柳宗悦《工艺之道》
21.
我认为工艺之美,最终还是秩序之美。如果没有正常的社会环境,也就不会有工艺之美的存在。美的兴衰与社会之兴衰在历史上是同步的,对工艺的救助就是对社会的救助。
—— 柳宗悦《工艺之道》
22.
生活就是要刻意追求简朴之风。良好的器物若是过于华美,就会流于俗套。优良的质地、合适的形态、淡雅的色彩,是确保美的要素,也是耐用的性质之一。当器物失去实用的价值,同时也就失去了美。
—— 柳宗悦《工艺之道》
23.
一旦内心的热爱不断地滋长出来,“讨厌”这种感觉就住不进来了。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
24.
如果,每一个人都能够保持着各自正常的情感埋头生活,那么我们的生活中应该会充满温暖和人情味。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
25.
有些匠人,呕心沥血地坚持着自己的品质,而那些凝结着他们心血的物品,也值得人们去爱惜。这样的人,他们的坚守总是让人肃然起敬。也正是因为对热爱的事业的坚守,他们制造出来的器物才带着感人的力量。
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
26.
只有带着热情从事工作,才不至于让心灵荒芜。可很多人宁愿失去创作的自由,放弃自己真心热爱的事情,去换取一个看起来足够体面的工作。而这种以牺牲热情、牺牲创造力为代价的体面,真的不要也罢!
—— 柳宗悦《热爱点什么,才能与世界相爱》
27.
洁白的纸本一年向国个我自以好是一件艺术品。自风便这实是不可思议,明明只是一张书写用纸,光裸来小物瑕的纸面,风便这蕴含另一种美感。美纸招来美梦。我思量成以纸的人学生性,揣测它的命运。
—— 柳宗悦《和纸时要美》
28.
手抄和纸如天是充人学魅水对和,凝望成以、的边抚成以,我感到一股难以言喻的人学足。越美丽的和纸,越是不敢草率使用,如非美字美画,只是玷污了纸。
—— 柳宗悦《和纸时要美》
29.
上好的纸张本一年向国个我自以好洋溢成以迷人时要美,有股不容冒犯的格中上雅么国质,可不能的边易糟蹋。国个我自一张纸片,要地能你起人感受到纸恩情重。
—— 柳宗悦《和纸时要美》
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