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传统文化
共收录11条的句子
由
芜
创建
日期：2023-10-06
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简介：暂无
01.
每个人心中都有根，而传统文化便是我们心中最坚韧的根基，连接着我们与先贤的智慧哲思。
—— 蔡崇达《皮囊》
02.
文化是依赖象征体系和个人记忆而维护着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当前”，不但包括他个人“过去”的投影，而且还是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的、不可或缺的生活基础。人不能离开社会生活，就不能不学习文化。文化得靠记忆，不能靠本能，所以人在记忆力上不能不力求发展。我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁，而且在社会的世代之间也得筑通桥梁，不然就没有了文化，也没有了我们现在所能享受的生活。
—— 费孝通《乡土中国》
03.
对于我国的传统文化、现代文化，只从诚实的一面理解是不够的，还要从狡猾的一面来理解。
—— 王小波《人为什么活着》
04.
《中国成语大会》延续了《中国汉字听写大会》的成功，是一档经济效益与社会效益俱佳、收视率与美誉度“双高”的优秀节目。它对中国传统文化创造性的挖掘，对自身传统经验优势的有效利用，顺乎时代潮流，是其获得成功的重要原因。在当下选秀类电视节目激烈的竞争环境中，《中国汉字听写大会》和《中国成语大会》等节目从传统文化中“另辟”出一条本土原创的“蹊径”，这对于中国传统文化的继承和发扬，对于媒体自身的生存和发展，都具有重要的启发价值。
—— 中国传媒大学胡智峰
05.
文明与文化不同，文明关心的是“什么是好的”，而文化只关注“什么是我们的”。文化是将“我们”与“他者”区别开来，解决自我的文化认同；而文明不一样，文明要从超越一国一族的普遍视野回答“什么是好的”，这个“好”不仅对“我们”是好的，而且对“他们”也同样是好的，是全人类普遍之好。在普世文明之中，没有“我们”与“他者”之分，只有放之四海而皆准的人类价值。
—— 许纪霖《家国天下》
06.
中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。在孩子成年了住在家里都得给父母膳宿费的西洋社会里，大家承认团体的界限。在团体里的有一定的资格。资格取消了就得走出这个团体。在他们不是人情冷暖的问题，而是权利问题。在西洋社会是争的是权，而在我们却是攀关系，讲交情。
—— 费孝通《乡土中国》
07.
人心统一的基石就是文化认同的统一，当嬴政意识到文化才是统一人心的根本时，他眼前有两种选择，一是以皇帝的权威，用武力彻底摧毁六国文化的根基，二十接受东方文化，并从中发展出一个专属于秦的文化体系。此时，秦人崇尚务实的性格，在嬴政身上得到了淋漓尽致的体现，他没有回避秦与东方六国的文化差距，嬴政以一个极为怀柔的方式接纳了六国文化，并给予充分尊重。
—— 《从秦始皇到汉武帝》
08.
中国人，印度人和西方人都不是任何更大的文明实体的一部分。他们构成了一些文明。因此，文明是对人最高的文化归类，是人们文化认同的最广范围。
—— 亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
09.
国际共产主义运动的著名思想家葛兰西在狱中经过长期反思之后，曾写了一本《狱中礼记》，书中谈到，任何一个国家都有长期的传统文化沉淀，每一个新政权的意识形态必须考虑与传统文化的积极因素联盟，如果老是拧着来，结果并不美妙。
—— 何清涟《我们仍然在仰望星空》
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