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传统文化
共收录11条的句子
由
芜
创建
日期:2023-10-06
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简介:暂无
01.
每个人心中都有根,而传统文化便是我们心中最坚韧的根基,连接着我们与先贤的智慧哲思。
—— 蔡崇达《皮囊》
02.
文化是依赖象征体系和个人记忆而维护着的社会共同经验。这样说来,每个人的“当前”,不但包括他个人“过去”的投影,而且还是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物,而是实用的、不可或缺的生活基础。人不能离开社会生活,就不能不学习文化。文化得靠记忆,不能靠本能,所以人在记忆力上不能不力求发展。我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁,而且在社会的世代之间也得筑通桥梁,不然就没有了文化,也没有了我们现在所能享受的生活。
—— 费孝通《乡土中国》
03.
对于我国的传统文化、现代文化,只从诚实的一面理解是不够的,还要从狡猾的一面来理解。
—— 王小波《人为什么活着》
04.
《中国成语大会》延续了《中国汉字听写大会》的成功,是一档经济效益与社会效益俱佳、收视率与美誉度“双高”的优秀节目。它对中国传统文化创造性的挖掘,对自身传统经验优势的有效利用,顺乎时代潮流,是其获得成功的重要原因。在当下选秀类电视节目激烈的竞争环境中,《中国汉字听写大会》和《中国成语大会》等节目从传统文化中“另辟”出一条本土原创的“蹊径”,这对于中国传统文化的继承和发扬,对于媒体自身的生存和发展,都具有重要的启发价值。
—— 中国传媒大学胡智峰
05.
文明与文化不同,文明关心的是“什么是好的”,而文化只关注“什么是我们的”。文化是将“我们”与“他者”区别开来,解决自我的文化认同;而文明不一样,文明要从超越一国一族的普遍视野回答“什么是好的”,这个“好”不仅对“我们”是好的,而且对“他们”也同样是好的,是全人类普遍之好。在普世文明之中,没有“我们”与“他者”之分,只有放之四海而皆准的人类价值。
—— 许纪霖《家国天下》
06.
中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。在孩子成年了住在家里都得给父母膳宿费的西洋社会里,大家承认团体的界限。在团体里的有一定的资格。资格取消了就得走出这个团体。在他们不是人情冷暖的问题,而是权利问题。在西洋社会是争的是权,而在我们却是攀关系,讲交情。
—— 费孝通《乡土中国》
07.
人心统一的基石就是文化认同的统一,当嬴政意识到文化才是统一人心的根本时,他眼前有两种选择,一是以皇帝的权威,用武力彻底摧毁六国文化的根基,二十接受东方文化,并从中发展出一个专属于秦的文化体系。此时,秦人崇尚务实的性格,在嬴政身上得到了淋漓尽致的体现,他没有回避秦与东方六国的文化差距,嬴政以一个极为怀柔的方式接纳了六国文化,并给予充分尊重。
—— 《从秦始皇到汉武帝》
08.
中国人,印度人和西方人都不是任何更大的文明实体的一部分。他们构成了一些文明。因此,文明是对人最高的文化归类,是人们文化认同的最广范围。
—— 亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
09.
国际共产主义运动的著名思想家葛兰西在狱中经过长期反思之后,曾写了一本《狱中礼记》,书中谈到,任何一个国家都有长期的传统文化沉淀,每一个新政权的意识形态必须考虑与传统文化的积极因素联盟,如果老是拧着来,结果并不美妙。
—— 何清涟《我们仍然在仰望星空》
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