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由
孤独
创建
日期:2023-02-18
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简介:好句好段
01.
“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。” 自强是梅花,凌寒独自开,傲霜斗风雪;自强是野草,野火烧不尽,春风吹还生;自强是海燕,飞翔浪涛上,搏击暴风雨。人亦如此,自强自立,作为又担当。时代好少年,不做待哺的羊羔,不做温室的花朵,前途与事业,自己来开创!
02.
月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。
03.
以静修身,于浊世中品一口清酒,“举世皆浊我独清”是屈原的“静”;以静处世,于丝竹外听一声鸟鸣,“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明的“静”;以静立命,于朱楼旁寻一扇柴门,“一箪食,一瓢饮,在陋巷……不改其乐”是颜回的“静”。摆脱浮躁,聆听心灵的静音,不仅是一种生活方式,更是一种生活态度,淡然本真,穿越历史迷雾,我们能听到古圣先贤们心声。
04.
惜我少年郎,晔晔如扶桑,鹰隼初飞日,风尘自翁张,乳虎啸谷时,百兽且震惶,瀚海犹破浪,长空任驰翔,知是大同梦,道路阻且长,何惧路漫漫,受光照四方。青年一辈,当乘风接力,如鲲鹏展翅扶摇而上,纵乱云飞渡仍不改从容。与时代华章上再书一笔少年意气飞扬。
05.
飞扬的少年最动人心,奔跑的时候像是穿越了光阴。
—— 木苏里《某某》
06.
没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。
07.
当你老了,回顾一生,就会发觉:什么时候出国读书,什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚,其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口,眼见风云千樯,你作出选择的那一日,在日记上,相当沉闷和平凡,当时还以为是生命中普通的一天。
—— 陶杰《杀鹌鹑的少女》
08.
我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?
—— 龙应台
09.
终于明白有些路,只能一个人走。哪些邀好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山河水可以两两相忘,日和月可以毫无瓜葛。那时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。
—— 林徽因
10.
人生就像一场旅程,旅途中有如画的风景,旅途中有旖旎的春光,旅途中有平直的大道,通向未知而神妙的彼方。然而旅程不止如此。除了平坦如砥的大道也有着荦确坡头路,道旁除了芬芳的玫瑰也有着冰冷的荆棘。茫然、迷惑,你在一片山重水复中,几乎迷失了自我。 但,朋友,请别,请别黯淡了眼中希望的流光,请别迟疑了脚下坚定的步伐,请别动摇了心中信念的方向。山重水复中藏着奇伟瑰怪的珍奇,山重水复中隐着你苦苦追寻的成功,山重水复中有着开启另一片豁然开朗的钥匙。
11.
创新,是袅袅的微风,唤醒人们的心灵;创新,是含苞的花朵,拂来沁人的芳香;创新,是皑皑的白雪,带来丰收的喜讯。火,开始烧毁山林到人们学会钻木取火,到后来的烧水煮饭;水,开始淹没土地到人们学会抓鱼饮水,到后来的沐浴洗衣,都是创新在一步步推动着社会的发展。
12.
李煜的词不是普照万物的太阳,而是从苦痛的深渊里浮现出来的星辰。他照亮了无数的孤独者的灵魂。也正是因为如此,他的个人之愁,已经升华为国家之愁,人类之愁,生命之愁。当我们的目光越过千年,看着李煜忧郁的脸,我们会觉得李煜如果不当皇帝,放歌于山林之间,相信一定是陶令一流的谪仙。
13.
文学和科学相比,的确没什么用处,但文学最大的用处,也许就是它没有用处。教育也如此,所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质,教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
—— 卡尔・雅斯贝尔斯《什么是教育》
14.
汉字,是中华先民的肌肤,温润丰盈;汉字,是中华文化的血脉,温馨情浓;汉字,是中华文明的河流,壮阔浑厚——日月经天,江河地地;汉字,行走在中华儿女灵的灵魂深处。汉字,你是馥郁芬芳的仙草,在百舸争流的文化世界中,你成为那一枝独秀的阆苑仙葩。千古楼上眺望千古江流,如梦的繁华也好,萧瑟的春秋也罢,它们早已随着滔滔的江水向东逝去。唯有汉字里永远珍藏了红巾翠袖的幽怨,还有异乡游子的痴情,爱国志士的叹息…
15.
每一粒熬过冬天的种子,都有一个关于春天的梦想。寒冬渐渐过去,疾病与灾难都会成为岁月的尘埃,有一天,黄鹤楼会再次成为旅游者打卡地,汉街会人来人往熙熙攘攘,热干面、周黑鸭会被人们在街头大快朵颐....相信这一天即将到来,被疾病肆虐过的冰冷土地下,是即将破土而出的春天。
16.
这个世界,总有你不喜欢的人,也总有人不喜欢你。这都很正常。而且,无论你有多好,也无论对方有多好,都苛求彼此不得。因为,好不好是一回事,喜欢不喜欢是另一回事。 刻意去讨人喜欢,折损的,只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰,去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的,只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视,就永无对等。
—— 莫言《生命中总有一朵祥云为你缭绕》
17.
青春是早晨的太阳,她容光焕发,灿烂耀眼,所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。青春是江河里奔涌的激浪,天地间回荡着她澎湃的激情,谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。青春是一只高飞在天的鸟,她美丽的翅膀像彩色的旗帜,召唤着理想,憧憬着未来。青春是一棵枝叶葳蕤的树,她用绿色光芒感染着所有生灵,使春天的景象常留在人间。青春是一支余韵不绝的歌,她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起,拨动每一个人的心弦。青春是蓬蓬勃勃的生机,是不会泯灭的希望,是一往无前的勇敢,是生命中最辉煌的色彩…
18.
璀璨的钻石,其实是普通的炭元素经过特殊的排列,拥有了内涵,便是美丽无双;海底的珍珠,其实是平凡沙子经过悉心的呵护,拥有了内涵,便是光彩夺目;精妙的雕塑,其实是寻常石块经过精心打造,拥有了内涵,便是万人追捧……大自然无时无刻不在告诉我们这样一个道理:内涵决定你的光彩。
19.
这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代;这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个信任的时期,这是一个怀疑的时期。这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。
—— 狄更斯《双城记》
20.
人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
21.
富贵权势可以轰然倒塌,万顷波涛可以填为平陆,雕船画舫可以灰飞烟灭,而知错就改的美德却如厚重的磐石在风雨中岿然不动。那些传承千载的美德,碾过暖寒交替的岁月,流经朝代更迭的山水,穿越梨花带雨的清梦,从历史星空深处款款而来,为生活增添缕缕新绿,点点明净,斑斑清澈,又是谁在蒹葭河畔放飞了一只写满过而能改的风筝?
22.
青少年时期,我们总梦想着离开父母的一天。而改天,却换成父母离开我们了。于是我们就只能梦想着,能否有一时片刻,重新变回寄居父母屋檐下的孩子,能抱抱他们,不害羞地告诉他们,我们爱他们,为了让自己安心而紧紧依偎在他们身边。
23.
心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
24.
如果说你的生命是那破旧的花架,那么因为你的将心比心,也变得繁花如锦,光艳照人;如果说你的生命是那漆黑的夜空,那么因为你的知错能改,也变得星光灿烂,熠熠发光;如果说你的生命是那荒芜的沙漠,那么因为你的坚守法律,也变得郁郁青青,油油翠绿。为自己负责,是生存的基础;对他人负责,是做人的境界。往者不可谏,来者犹可追。希望你能就此吸取教训,坚守规则,珍惜生命,昔日的教训定会绘就明朝的灿烂。
25.
能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
26.
朋友,你可曾留意,在温柔四溢的春风中,迎春已绽放了它的婉约与娇羞;朋友,你可曾看到,在热烈似火的夏日里,玫瑰已开出了它的激情与浓郁;朋友,你可曾察觉,在金色飘洒的秋天中,菊花已诠释了它的成熟与淡然;朋友,你可曾注目,在雪花分飞的冬季里,腊梅已饱满了它的傲然与圣洁。
27.
如果世上没有美酒,男人还有什么活头?如果男人不恋美色,女人还有什么盼头?如果婚姻只为生育,日子还有什么过头?如果男女都很安分,作家还有什么写头?如果文学不写酒色,作品还有什么看头?如果男人不迷酒色,哪个愿意去吃苦头?如果酒色都不心动,生命岂不走到尽头?
—— 莫言《酒色赋》
28.
焰火的瞬间固然震撼,可那是失去成为太阳后的绽放;仙人掌的生命固然顽强,可那是失去充足的水分以及温和的环境后的成长;昙花的一现固然惊艳,可那是失去万众瞩目后人们心里持久的馨香;人类的一生固然传奇,可那是珍惜失去后所换得的宝藏。其实,失去并不都是人生的缺憾。
29.
大部分人在二三十岁上就死去了,过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。 Most men die at twenty or thirty; thereafter they are only reflections of themselves: for the rest of their lives they are aping themselves, repeating from day to day more and more mechanically and affectedly what they said and did.
—— 罗曼罗兰《约翰・克里斯朵夫》
30.
在严酷的现实面前,道德是软弱的。面对生命和生存,道德是没有力量的。道德是人吃饱了以后才去想的一些问题。当然,确实有极端的个例,宁愿饿死,我也不怎么着,宁为玉碎,不为瓦全,这种情况也有。但是放到一个广大的社会里面,这都是个例,神一样的个例。
—— 莫言《读库》
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