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克里希那穆提

克里希那穆提

共收录36条的句子

由Will Sun创建

日期：2023-11-28

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简介：语录

01.
只有在我们并不是真的爱自己所做的事情时，我们才会以成功或失败的观点来考虑事情。

—— 克里希那穆提《人生中不可不想的事》
02.
我们都喜欢炫耀自己，都想显示自己拥有一些什么东西。你知道，一朵水仙或是一朵玫瑰，它是从来不假装的，它的美就在于它本来是什么样子就是什么样子。

—— 克里希那穆提《人生中不可不想的事》
03.
你必须亲自去发现什么是你爱做的事，不要从适应社会的角度来选择职业，因为那将使你永远无法弄清楚自己到底爱做什么。如果你真的爱做一件事，就不会有选择的问题了。你心中有爱，让爱自己去运作，它就会带来正确的行动，因为爱是永远不会追求成就的，它也永远不会陷入模仿中。但是如果你只是任意做一些你喜欢的事，那并不是你真爱做的事。发现你真正爱做事，需要很深的专注力及洞察力。不要从谋生的角度来开始做一件事，如果你发现了自己爱做的事，你自然就会得到谋生的工具。

—— 克里希那穆提
04.
失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦，在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激，暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞，利用这个人掩盖寂寞。你的问题不在于这段关系，而是你自己的空虚。逃避是很危险的，因为它就像某种药，把真正的问题隐藏起来。这是因为你心中没有爱，所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞，等你看清楚这个事实，你就不会再靠外来的人事物来填补内心的空虚。

—— 克里希那穆提《与爱同在》
05.
哲学家克里希穆提说，人们读书、娱乐、交友、恋爱、结婚、宗教、信仰、工作、活动、兴趣、爱好、权力与金钱欲望都是为了分心。分什么心？分孤独的心，怕自己无事可干而感到孤独。

—— 克里希那穆提
06.
你明白爱一个人是什么意思吗？你爱一棵树、一只鸟、一只宠物，你去照顾它、喂养它、关爱它，即使它不给你任何回报，不跟随你，你仍然爱它，这种爱你能了解吗？大部分的人都不是以这样的方式去爱，我们一点也不明白这种爱，因为我们的爱永远被焦灼、嫉妒、恐惧等所限。

—— 克里希那穆提
07.
我认为一个人可以默默无闻地活在世界上，完全不被人知道，没有名气、野心和残酷。如果一个人不认为自己有多么重要，他可以活得相当快乐。

—— 克里希那穆提
08.
此岸和彼岸的距离，其实就是心中的妄念，妄念一消失，此岸即彼岸。《爱的觉醒》克里希那穆提

—— 克里希那穆提《爱的觉醒》
09.
越是能把一切声音都听进来，你的心就越安静，而这种安静的状态是不会被噪音所破坏的。只有当你在抗拒某个东西时，亦即在你和你不想听的那个东西之间树立起屏障时，心才会出现挣扎。

—— 克里希那穆提
10.
你所谓的爱，只不过是一种刺激，暂时掩盖了你的空虚。你通过某个人来逃避孤独，利用这个人来掩盖孤独。你的问题并不在于这段关系，而在于你自身的空虚。

—— 克里希那穆提
11.
我们的心总是在依赖一些信念，修行体系或哲学系统；我们依赖另一个人来指导我们如何行事；我们总想找到一个能带给我们希望和快乐的老师。因为我们追求的只是一种安全感罢了。

—— 克里希那穆提《生命之书》
12.
只要成功成了我们的目标，我们便无法免除恐惧，因为成功的欲望滋生了对失败的恐惧。

—— 克里希那穆提《一生的学习》
13.
假如你想知道自己的真相是什么，就不能把自己想象成一个与真相不符的东西。譬如我很贪婪、善妒，内心充满着暴力，那么一味地把自己想象成不贪婪、不暴力是没有多大意义的事。毫不扭曲地了解自己的真相，不论美或丑，善或不善，便是美德的开始。

—— 克里希那穆提《生命之书》
14.
If you begin to understand what you are without trying to change it, then what you are undergoes a transformation. 如果你开始认识自我，但并不试图改变自我，那么你正在经历脱胎换骨。

—— 克里希那穆提《人生中不可不想的事》
15.
This seeking for security is inviting insecurity. 正是对安全感的追求招致了不安全感。

—— 克里希那穆提《重新认识你自己》
16.
我们所谓的社会道德，讲究地位的道德，其实非常的不道德。

—— 克里希那穆提
17.
爱不是一种反应，如果我爱你是因为你爱我，那么这只是交易，爱变成了在市场上?被买卖的东西，那显然不是爱。爱是不要求回报的，甚至不感觉你给予了什么，只有这种爱才能使你了解自由。

—— 克里希那穆提《人生中不可不想的事》
18.
热爱工作的人事实上是囚禁在工作里面，……他的工作其实是逃避生活（逃避妻子、逃避社会责任、逃避无数的需要）的方法。

—— 克里希那穆提
19.
我们说的佛这个字就是觉者，他对自己分分秒秒内在发生的状态都很清楚，没有一个念头不清楚，没有一个动机不清楚，没有一个情绪不清楚，可以达到这样的状态就是觉醒，这个觉醒才是生命最重要的关键点，一个人可以清醒的认识自己，就可以做自己的主人，否则我们好像是自己在作主，其实一点都作不了主。

—— 克里希那穆提
20.
如果你不再和别人比较，你就会接纳自己。能够看到自己的本来面目而不与人比较，就会产生巨大的能量去观察这一切。

—— 克里希那穆提《重新认识你自己》
21.
平静的心不是一个被限制了的心，它不是通过纪律或训练才变得静寂。

—— 克里希那穆提《一生的学习》
22.
只要受到束缚的头脑一直在衡量“更多”、“更好”，只要人们的内心见异思迁，就会不可避免地带来冲突感，而这就是混乱。

—— 克里希那穆提《最后的日记(克里希那穆提作品)》
23.
形象的产生来自于不专注。专注之处，不产生任何概念。

—— 克里希那穆提
24.
没有一个健康尺度去完全适应一个深度病态的社会。

—— 克里希那穆提
25.
真的热爱一件事情，就必须完全没有野心，完全没有博得社会承认的欲望。

—— 克里希那穆提
26.
你的自我感一消失，美就会出现。我们总想透过表达来满足自己，然而美一旦出现，你就不再想表达什么了。

—— 克里希那穆提《爱的觉醒》
27.
构成问题的，并不是性，而是想要重复快乐状态，想要获取性或任何其他的欢乐，并使其持久不逝的那种欲望。我们真正渴求的是这种遗忘自我的强烈热情，这种把我们自己与使我们完全沉浸于其中的事物视为一同。因为自我是渺小的，微不足道的，而且是痛苦的根源。

—— 克里希那穆提《一生的学习》
28.
人应当认识自己，按自己本来的样子接纳自己，不与人比，也不拿真实的自己与应该的自己比。

—— 克里希那穆提
29.
天堂是人类根据自身的希望构想出来的，因为人们的生活已经变成了地狱，从生到死总是冲突不断，来来去去，无休无止地赚钱、工作。……冲突已经成为了人们的生活方式――不论是内在，还是外在；不论是心理领域，还是由心理创造的社会。

—— 克里希那穆提《最后的日记(克里希那穆提作品)》
30.
你如果不再渴望或追寻内心的安全感，这便是彻底的放下，也就是最积极的行动了。

—— 克里希那穆提《爱的觉醒》

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