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由
令人兴奋的教主
创建
日期:2023-04-02
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那么苛刻
简介:暂无
01.
走出去,世界就在眼前;走不出去,眼前就是世界。
—— 陶勇《目光》
02.
你对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你。
—— 三毛
03.
不管我们怎么用力摇今天的树,明天的叶子都不会预先掉下来。
—— 林清玄
04.
我与我周旋久,宁作我。
—— 《世说新语》
05.
你必坚固,无所惧怕。你必忘记你的苦楚,就是想起也如流逝的水一样。你在世的日子,要比正午更明,虽有黑暗,仍像早晨。
—— 《圣经》
06.
不要为明天忧虑,明天自有明天的忧虑。
—— 《圣经》
07.
生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
—— 《圣经》
08.
白发并不等于是智慧。
—— 《圣经》
09.
其实任何人,在经历时,都不会知道自己正在经历一生中最幸福的时刻。
—— 奥尔罕・帕慕克《纯真博物馆》
10.
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。
—— 《圣经》
11.
爱一个人,那门是窄的,那路是长的。
—— 耶稣《圣经》
12.
【易经中欲成大器者谨记八律】1、觉人之诈,不愤于言;2、受人之侮,不动于色;3、察人之过,不扬于他;4、施人之惠,不记于心;5、受人之恩,铭记于心;6、受人之鱼,而学之渔;7、识人之才,授之于权;8、善于谋人,有容乃大。
13.
今日的世界,物质文明发达,在表面上来看,是历史上最幸福的时代;但是人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。”
—— 南怀瑾
14.
三思就是思危 、思退和思变。知道了危险就能躲开危险,这就是“思危”;躲到人家都不再注意你的地方,这就叫思退;退了下来就有机会再慢慢看慢慢想,自己以前哪儿错了,往后该怎么做,这就是思变。
—— 吕芳《大明王朝1566》
15.
时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。
—— 《易经》
16.
《易》,穷则变,变则通,通则久。
—— 《易经》
17.
形而上者谓之道;形而下者谓之器。
—— 《易经》
18.
任何一句话,你不说出来便是那句话的主人,你说了出来,便是那句话的奴隶。
—— 刘和平《大明王朝1566》
19.
这个世上,真靠得住的就两种人,一种是笨人,一种是直人。笨人没有心眼,直人不使心眼。
—— 嘉靖帝《大明王朝1566》
20.
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
—— 《易经》
21.
任何人答应你的事都不算数,只有自己能做主的才算数。
—— 嘉靖帝《大明王朝1566》
22.
有人打你的右脸,连左脸也转过来有他打;有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也有他拿去;有人强逼你走一里路,你就同他走二里。
—— 《圣经》
23.
留七分正经以度生,留三分痴呆以防死。
—— 陈继儒《小窗幽记》
24.
今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。
—— 南怀瑾
25.
做事情,不问能不能做成,要问应不应该做。
—— 胡宗宪《大明王朝1566》
26.
往者已难追忆,来者亦将遗忘。――传道书1:11(深文理委办译本)
—— 《圣经》
27.
快乐至极,就生愁苦。
—— 《圣经》
28.
圣人的书是用来读的,用来办事百无一用。
—— 胡宗宪《大明王朝1566》
29.
你中有我,我中有你,天下事坏就坏在这里。
—— 胡宗宪《大明王朝1566》
30.
我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为过度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。
—— 圣经《圣经》
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