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<f
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日期:2023-08-12
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简介:拾人牙慧
01.
以静修身,于浊世中品一口清酒,“举世皆浊我独清”是屈原的“静”;以静处世,于丝竹外听一声鸟鸣,“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明的“静”;以静立命,于朱楼旁寻一扇柴门,“一箪食,一瓢饮,在陋巷……不改其乐”是颜回的“静”。摆脱浮躁,聆听心灵的静音,不仅是一种生活方式,更是一种生活态度,淡然本真,穿越历史迷雾,我们能听到古圣先贤们心声。
02.
汉字,是中华先民的肌肤,温润丰盈;汉字,是中华文化的血脉,温馨情浓;汉字,是中华文明的河流,壮阔浑厚——日月经天,江河地地;汉字,行走在中华儿女灵的灵魂深处。汉字,你是馥郁芬芳的仙草,在百舸争流的文化世界中,你成为那一枝独秀的阆苑仙葩。千古楼上眺望千古江流,如梦的繁华也好,萧瑟的春秋也罢,它们早已随着滔滔的江水向东逝去。唯有汉字里永远珍藏了红巾翠袖的幽怨,还有异乡游子的痴情,爱国志士的叹息…
03.
天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
—— 《后汉书》
04.
流年之殇,若有智慧相伴,人生不再迷茫;浮生未歇,若有智慧相伴,生活不再单调;锦瑟华年,若有智慧相伴,岁月不再乏味。
05.
毋意,毋必,毋固,毋我。
—— 《论语》
06.
读书本意在元元。
—— 陆游
07.
毕淑敏曾说过,我不相信掌纹能够带给我什么,我只相信十指握成拳头的力量,它能带我创造一个全新的世界。我们都是自己命运的主宰者,站起来,用汗水换取成功,向世界呼喊:我命由我不由天。
08.
哀哀父母,生我劬劳。
—— 《诗经》
09.
这世上,不是只有烈酒才能醉人,不是只有热恋才会刻骨,有时候,一份清淡,更能历久弥香;一种无意,更能魂牵梦萦;一段简约,更可以维系一生。
10.
改变,让氤氲的水汽更为靓丽,瘦弱的细流更为生动,无味的句子更有味道。你若将大地呈给天空的水汽,幻化成五彩云朵;你若将山泉汇聚给大海的细流,变得波澜壮阔。我想大地会缄默而窃喜,山泉会高兴而欢歌。正因如此,人要学会变通,在变通中谱写人生的诗篇。
11.
人只有将寂寞坐断,才可以重拾喧闹;把悲伤过尽,才可以重见欢颜;把苦涩尝遍,就会自然回甘。
12.
见侮而不斗,辱也。
—— 《公孙龙子》
13.
君子和而不同,小人同而不和。
—— 孔子《论语》
14.
吾生也有涯而,知也无涯。
—— 《庄子》
15.
君子务本,本立而道生。
—— 《论语》
16.
事物的“有效期限”也激发着我们的进取精神。一切都有时间限制的,一切都可能有来不及的时候,我们自然也就想到了要在生命的效期内成就自己向往的事业,付出自己积蓄的情感。生活已经向我们昭示了一个真理:越是害怕时间消失的人,他们的脚步走得越远,生命的半径就越大;越是觉得时间过剩的人,他们的脚步越是容易被心灵的木条框定,拥有的世界越小。
17.
一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子,他受命运的摆弄;但是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算盘珠的手,才华、时间、精力、意志、学识、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境,却可以利用环境,大约每一个人都有他基本的条件,也有基本的才学,他能不能成才成事原来全在他与外部世界的关系如何处理。
18.
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
—— 孔丘《论语》
19.
过而不改,是谓过矣
—— 孔子
20.
子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。” 孔子说:狂妄却不直率,无知却不老实,无能却不守信,(这样的人)我不知道怎么说他好了。
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