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第二性

第二性

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由xy创建

日期：2023-03-12

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简介：西蒙娜·德·波伏瓦著

01.
女人之所以重新获得史前以来就失去的经济重要性，是因为她摆脱了家庭，在工厂中参加生产。由于工业突飞猛进，对劳动力的需求超过了男性劳动者所能提供的，女人的合作就成为必然的了。这才是在十九世纪改变了女人的命运，为女人开辟了一个新时代的大革命。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
02.
机器的广泛使用摧毁了土地所有制，促进了劳动阶级解放，相应地推动了妇女解放。各种形式的社会主义要让女人摆脱家庭，赞同她的解放。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
03.
资产阶级女人看重自己的锁链，因为她看重阶级特权。她知道，妇女解放会削弱资产阶级社会；从男性那里解放出来，她就不得不工作；她对在私有财产方面的权利从属于丈夫感到不满，却会更加哀叹这种所有制被取消；她感受不到同工人阶级妇女的任何一致：她更亲近自己的丈夫，而不是纺织女工。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
04.
拒绝成为他者，拒绝与男人合谋，对女人来说，就等于放弃与高等阶层联合给她们带来的一切好处。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
05.
物种—个体的冲突在生产中有时以戏剧性的面貌出现，使女性身体令人不安地脆弱。人们常说，女人“肚里有病”；女人体内包含了一种敌对因素，这倒是真的：是物种在蚕食她们。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
06.
伟大人物从群众中产生，他被时势载着走，而妇女群众处在历史的边缘，对她们每一个人来说，时势是一个障碍，而不是一个跳板。为了改变世界面貌，首先必须牢牢地扎根在其中，但牢牢地扎根在社会中的女人，却是屈从于社会的女人。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
07.
事实上，女人从来不以女性价值去反对男性价值，创造这种分裂的是希望维持男性特权的男人，他们只是为了禁闭女人，才想创造一个女性领域。她们今日所要求的，就是作为与男人同样的生存者得到承认，而不是让存在屈服于生命，让人听命于动物性。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
08.
在所有雌性哺乳动物中，女人是受到异化程度最高的，并且最激烈地拒绝这种异化；青春期和更年期的危机，每月的“诅咒”，长时间而困难的妊娠，痛苦的、有时危险的分娩，疾病，事故，是女人的特点：可以说，因为她要确定自身为个体，要起来反抗命运，所以她的命运显得更为悲苦。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
09.
人们不会强迫女人生孩子：所能做的是，把她禁闭在某种处境中，怀孕对她来说是唯一的出路：法律和风俗把婚姻强加给她，禁止避孕措施和人工流产，禁止离婚。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
10.
将女人同她的压迫者联结起来的纽带，是任何别的纽带不可比拟的。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
11.
女人只是权利的媒介，而不是权利的掌握者。事实上，是两个男性群体的关系被血统制所确定，而不是两性的关系。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
12.
压迫者实行压榨，取得的利益之一是，他们之中最平庸的人也感到自己高人一等：美国南方一个“贫穷的白人”会欣慰地想，他不是一个“肮脏的黑人”；更富有的白人巧妙地利用这种自豪感。同样，最平庸的男性面对女人也自以为是半神。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
13.
女人的悲剧，就是这两者之间的冲突：总是作为本质确立自我的主体的基本要求与将她构成非本质的处境的要求。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
14.
男人很难衡量社会歧视的极大分量，从表面看来，社会歧视微不足道，其伦理、智力的反响在女人身上极为深远，以至社会歧视的根源仿佛在原初的自然状态中。对女人最有同情心的男人，却根本不了解女人的具体处境。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
15.
当集体处于人类等级的劣势中，个人有所作为几乎是不可能的。好些有天赋的女人的成功，既不能补偿也不能作为女人整体水平一贯低下的借口；这些成功很少见和很有限的事实，恰好证明了时势对她们是不利的。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
16.
正是男人决定他们最高地位的神是女性还是男性；女人在社会中的位置，总是男人给她们指定的；在任何时代，女人都没有强加自己的法律。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
17.
要让女人能够以男人的方式去恋爱，就是说，不质疑她的存在本身，而要自由地去爱，就必须让她自认为是与他平等的人，让她具体地成为这样的人：必须让她带着同样的决心投入到她的事业中。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
18.
有一天，女人或许可以用她的“强”去爱，而不是用她的“弱”去爱，不是逃避自我，而是找到自我，不是自我舍弃，而是自我肯定，那时，爱情对她和对他将一样，将变成生活的源泉，而不是致命的危险。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
19.
真正的爱情应该建立在两个自由的人互相承认的基础上；一对情侣的每一方会互相感受到既是自我，又是对方；每一方都不会放弃超越性，也不会伤害自身；两者将一起揭示世界的价值和目的。对这一方和那一方来说，爱情将通过奉献自身展示自己和丰富世界。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
20.
男人的幸运就在于别人迫使他踏上最艰苦但也最可靠的道路。女人的不幸就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围，一切都促使她走上容易走的斜坡：人们非但不鼓励她奋斗，反而对她说，她只要听之任之滑下去，就会到达极乐的天堂；当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时，为时已晚；她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
21.
必须不接受处境的限制，竭力开辟未来之路；逆来顺受只是放弃和逃遁；对女人来说，除了致力于自己的解放，没有任何其他出路。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
22.
在对女人的轻蔑和对母亲的尊重的调和中，有着极大的欺骗性。拒绝女人参与一切公共活动，把她拒于男性职业的门外，在所有领域宣布她无能，却将最细致最繁重的工作，即培养人交给她，是愚蠢的、违反常理的。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
23.
一切都联合起来遏止她实现个人抱负，而巨大的社会压力促使她在婚姻中找到一个社会地位、一种辩解。只要社会上未能实现完全的经济平等，只要风俗允许女人作为妻子和情人利用某些男人掌握的特权，她就还会梦想得到一种被动的成功，阻碍她自身的完善。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
24.
在满怀希望和雄心勃勃的年龄，在生活的愿望、在地球上占有一席之地的愿望变得强烈的年龄，知道自己是被动的和依附于他人的，那是令人难堪的状况；女人正是在这种想征服的年龄知道，任何征服对她来说都是不允许的，她应该自我否定，她的未来取决于男人的一时心血来潮。

—— 西蒙娜・德・波伏娃
25.
将女人等同于利他主义，就是给男人保证他拥有忠诚于他的绝对权利，就是强迫女人要绝对地忠诚。

—— 西蒙娜・德・波伏娃

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