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由
微信用户SMG6
创建
日期:2023-06-09
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简介:暂无
01.
我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏。
—— 史铁生
02.
走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。
—— 杨绛
03.
当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。
—— 韦庄《菩萨蛮》
04.
岁月送给我苦难,也随赠我清醒与冷静。
—— 毕淑敏《握紧你的右手》
05.
生活,有时就是这样变幻莫测,忽而乌云密布,忽而又阳光灿烂。
—— 奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
06.
正是这些时光的零散碎片,拼出了过去一年的全景,构成了你我的共同记忆,书写着这个时代的一撇一捺。
—— 《人民日报》
07.
历史是一堆灰烬,但灰烬深处有余温。
—— 黑格尔《美学》
08.
当人单纯、觉醒,不疑专注地穿行于人间,世界何其隽美又妩媚。
—— 黑塞《悉达多》
09.
你的未来就藏在你现在的努力,人生没有白走的路,每一步都算数。
10.
暴风雨结束后,你不会记得自己是怎样活下来的,你甚至不确定暴风雨真的结束了。但有一件事是确定的:当你穿过了暴风雨,你早已不再是原来那个人。
—— 村上春树
11.
青衫烟雨客,似是故人来。
12.
小舟从此逝,江海寄余生。
—— 苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
13.
我希望我的自我永远“滋滋”地响,翻腾不休,就像火炭上的一滴糖。
—— 王小波
14.
凡是在虚构中张扬的,都是在现实中缺失的。
—— 梁晓声
15.
生活的悲欢离合 远在地平线之外 而眺望是一种青春的姿态
—— 北岛
16.
为了和其他人一样,我们失掉了四分之三的自己。爱就是重新找回那四分之三自己的方式。
—— 马特·海格《活下去的理由》
17.
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
—— 张载《张子语录・中》
18.
做一个世界的水手,游遍每一个港口。
—— 沃尔特・惠特曼
19.
一个民族的自卑和自大都源于对本民族历史文化的无知。只有深入了解和深刻理解本民族的历史文化,才会站在客观的立场上产生深层次的民族自信。
—— 梁思成
20.
爱因斯坦说:“我不知道第三次世界大战会用什么武器,但第四次人类一定使用的是石头和木棍”
—— 爱因斯坦
21.
看那卷轴铺陈,墨迹淋漓,更有连绵的后人品鉴、续题诗文,合璧来看,面前的山水、人物、钤印一一活了起来。宫廷墨宝珍存,奉百姓清赏;青史遗文面世,恍词客有灵。
22.
“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”
—— 庄子《庄子》
23.
阅读国学经典,是一种含金量极高的文化阅读;阅读国学经典,可以看成败、鉴是非、知兴替;阅读国学经典,可以陶冶情操、增加才情;阅读国学经典,可以改进思维、增强哲学思考能力;阅读国学经典,可以知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶;阅读国学经典,可以吸收前人修身处事的智慧和经验。
—— 袁堂欣 谢智强诗经
24.
「杰出作家的长寿,与别人的长寿不一样。他们让逝去的时间留驻,让枯萎的时间返绿,让冷却的时间转暖。」
—— 余秋雨《文化苦旅》
25.
「文明可能产生于野蛮,却绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害,却绝不肯定迫害。」
—— 余秋雨《文化苦旅》
26.
于是,从上游三星堆以神秘魔力所铸就的青铜的诗,到下游良渚以隆重祭祀所刻凿的白玉的诗,最后都集中到三峡险峻处那位叫屈原的男子的一系列“天问”。屈原在问,长江在问,人类在问。大问者,便是大诗人。
—— 余秋雨
27.
遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢暗,谁能极之? 冯翼惟象,何以识之? 明明暗暗,惟时何为? 阴阳三合,何本何化? 圜则九重,孰营度之? 惟兹何功,孰初作之? 斡维焉系,天极焉加? 八柱何当,东南何亏? 九天之际,安放安属? 隅隈多有,谁知其数? 天何所沓?十二焉分? 日月安属?列星安陈? 出自汤谷,次于蒙汜。 自明及晦,所行几里? 夜光何德,死则又育? 厥利维何,而顾菟在腹? 女岐无合,夫焉取九子? 伯强何处?惠气安在? 何阖而晦?何开而明? 角宿未旦,曜灵安藏? 不任汩鸿,师何以尚之? 佥曰“何忧,何不课而行之?” 鸱龟曳衔,鲧何听焉? 顺欲成功,帝何刑焉?
—— 屈原《天问》
28.
曰遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢暗,谁能极之? 冯翼惟像,何以识之? 明明暗暗,惟时何为? 阴阳三合,何本何化? 圜则九重,孰营度之? 惟兹何功,孰初作之? 斡维焉系,天极焉加? 八柱何当,东南何亏? 九天之际,安放安属? 隅隈多有,谁知其数? 天何所沓?十二焉分? 日月安属?列星安陈?
—— 屈原《天问》
29.
故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。 —— 司马穰苴 《司马法·仁本》
—— 司马穰苴
30.
亚运会的吉祥物分别叫“琮琮”“莲莲”“宸宸”,组合名叫“江南忆”
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