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由叼着兔兔的球球创建

日期：2023-08-19

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简介：暂无

01.
这个世界太复杂了，无数污浊的东西，长久地沉积在地下，像是无法自愈的沉疴。

—— priest《默读》
02.
“一味的善良只会让人觉得你假，倒不如带着一些容易被揭穿的小邪恶，更显得真实动人。”

—— priest《默读》
03.
倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读，江湖浪迹。倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈当万死以赴。

—— priest《杀破狼》
04.
我心中有一簇迎着烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛，草扎的精神，从此万寿无疆。

—— priest《默读》
05.
“凝视深渊的人，深渊也在凝视你。” “每个人都会被外来的东西塑造，环境，际遇，喜欢的人，讨厌的人……甚至卢国盛这样让你恨不能把他扒皮抽筋的人。杀人犯会通过创伤，塑造你的一部分血肉，这是事实，不管你愿不愿意。” “你知道如果是我，我会怎么样吗？我会削下那块肉，放出那碗血，再把下面长畸形的骨头一斧子剁下去砸碎。我不是凝视深渊的人，我就是深渊。”

—— priest《默读》
06.
一个人有时候是很难挣脱自己的血统和成长环境的。观念、习惯、性格、气质、道德水平、文化修养……这些可以后天改变的东西，就像是植物的枝叶，只要你愿意，你可以把你自己往任何方向修剪，但是更深层次、更本质的东西却很难改变，就是在你对这个世界还没有什么概念时，最早从成长环境里接触过的东西，因为这些东西会沉淀在你的潜意识里，你心里每一个通过母语获得的抽象概念里，都藏着那些东西的蛛丝马迹，你自己都意识不到，但它会笼罩你的一生。

—— priest《默读》
07.
有时候，人的思想其实是不自由的，因为外物无时无刻不再试图塑造你，他们逼迫你接受主流的审美、接受声音最大的人的看法――即使那不合逻辑、不符合人性、完全违背你的利益。但是真正的你只要还有一息尚存，总会试着发出微弱的声音。

—— priest《默读》
08.
他心里宁静如微火熬煮的老汤，悠悠地冒着热气，好半晌才冒个泡，冒出来的泡有一个算一个，起承转合毫不仓促，涨到满溢方才炸开，随后香气扑面而出。那是家的香气，闻起来让人有种无欲无求的满足感，好像这辈子都可以这样尘埃落定下来。

—— priest《默读》
09.
当一个人的精神世界轰然崩塌的时候，盯住他的眼睛，能从中看到非常壮观的景色，像高山上的雪崩、龙卷风横扫村落、数十米高的海啸浩浩荡荡地扑上大陆、成群的陨石倾盆而下……费渡清晰地体会到了那种无与伦比的快感，那是古往今来的虐待狂和杀人魔们共同追逐的神魂颠倒。

—— priest《默读》
10.
开始的地方就是结束的地方，可能生命对于有些人来说，就像是一个兜兜转转的圆环，从这一头走到那一头，终身都被困在里面，永远也无法挣脱。

—— priest《默读》
11.
人一出生，就要被接生的大夫打哭一次，从此脱离母体，开始自主呼吸。然后又要被无情的真相打哭过无数次，渐渐离开童年、离开平和的“新手村”，走向更远、更不美好、更不可知的未来。

—— priest《默读》
12.
原本模糊的轮廓清晰了起来，浮在表面的灵魂却沉淀了下去，从更深的地方看过来，竟近乎是温柔的。

—— priest《默读》
13.
好事不出门，坏事传千里。只有出了意外，大家才会一起惊慌失措，千夫同指，一时间，人人都仿佛有了火眼金睛，能一眼洞穿制服与皮囊，看见的每条骨头缝里都镶着“阴谋”二字。人人都问你要交代，如果一桩骇人听闻的事情找不到罪魁祸首，总要有人为此负责。

—— priest《默读》
14.
把所有悲剧罗列在一起，就像是灾难中死难者的碑文，又触目惊心、又冗长无味。

—— priest《默读》
15.
想得到一个人信任的最好办法，不是拼命向他证明你和他是一边的，而是反过来，让他意识到自己才是被防备的人，你要引他来想方设法博取你的信任

—— priest《默读》
16.
活在阳光下的人想象不出旁边磕牙打屁的小伙伴遭受着无法挣脱并习以为常的折磨，抑郁深重的人不能理解那些呼啸而过的人竟真的不是强颜欢笑。

—— priest《默读》
17.
受害人家属并无贵贱之分，痛苦与怨愤也并无轻重之分，倘若看见致人伤害、死亡者能终身饱受内疚与良心的折磨，或许还可以以此稍作慰藉，可惜世人的良心大抵不够厚重，在惨重的自我谴责面前，它往往会在自我麻痹与繁多的借口中败下阵来。我不是故意的。我没有针对你。我没想到会造成这样的后果。我也是某种程度上的受害者…… 可谁让你倒霉呢？归根到底，命运才是那个行凶的贱人啊。

—— priest《默读》
18.
有的人一生非黑即白所有途经过的亮色于他都是昙花一现飘然一瞬开过就没有了。

—— priest《六爻》
19.
他心里有一扇门，门板厚重逾千钧，门轴已经锈迹斑斑，使出浑身解数，也只能推开这么一条小缝。

—— priest《默读》
20.
对社会和环境的信任是安全感的基石，没有这个，你就只能在长期的应激状态里颠沛流离了。

—— priest《默读》
21.
什么是“生命”？这似乎是个生物学定义，但一般人明白这个词的时候，要比他们开始上生物课的时候早得多。有些人是早早经历过一些生老病死的场合，大人们用自己的阅历，以更朴实或是更浪漫的方式解释过。有些人则是在书籍与影视剧的不断重复中自行形成了一个边界模糊的概念。

—— priest《默读》
22.
常年生活在相对封闭的环境里、和外界缺乏联系的人，身上往往会有这种孤陋寡闻的胆怯和愚蠢。

—— priest《默读》
23.
可是就如同一连串的机缘巧合，必定不是偶然一样，永远精准到位的表达，也必定不是自然流露。

—— priest《默读》
24.
自己不自在的时候，常常越描越黑、越说越乱，但如果能发现对方也一样不自在，那症状就能一瞬间不治自愈。

—— priest《默读》
25.
普通人追求的那些，不外乎房、车、事业、爱情、地位、理想，每天都忙忙碌碌的，每个人都揣着满肚子的烦心事和高兴事，烦得真情实感，高兴得认认真真，他们不知道什么叫‘无常’，就是觉得今天和昨天、和明天一样，不会想‘我是一只乘着枯叶飘在河里的蚂蚁，动辄翻覆。’

—— priest《默读》
26.
那是灿烂阳光下，藏在密林里的一株有毒的藤条，它根系庞大、枝蔓悄然，像一张隐形的网，仅仅露出冰山一角，已经叫人不寒而栗。

—— priest《默读》
27.
费渡无疑有一双很好看的眼睛，尤其笑起来的时候，瞳孔四周的光会折射出好几种层次，人眼自然的层次感是最高级的美瞳也无法效仿的，里面凝聚着亿万年漫长进化造就的奇迹，有最繁复无常的七情六欲、最幽微曲折的喜怒哀乐，就像玄幻小说里“一沙一世界”的芥子。

—— priest《默读》
28.
反了，为什么要反，又为什么不反呢？为什么一个已经将要烧成灰烬，已经再无前途可言，千疮百孔的时代，仍然要在强权的手中通天彻地、欲盖弥彰地存活下去呢？为什么普天之下所有穷苦可怜的，曾经无依无靠的，受过最冷漠的侮辱、最严重的伤害、最心惊胆战的威胁的人们，要承担这个苟延残喘的时代的恶果呢？沉默了千年，终于连沉默也不能再生存下去了。那么总要有人站出来，宁可挺直脊梁、轰轰烈烈地去战死，也不要这样毫无尊严、在随时有可能降临到自己头上的天灾人祸的夹缝里苦苦求生。总有一天，我想要这个破破烂烂的世界听到我的咆哮，哪怕是生命里的最后一声。然后我们同那些腐朽的东西一起死去，所有人都能按照自己的心意活着。

—— priest《锦瑟(priest小说)》
29.
太太平平的时候，谁不想和一家人腻在一起、老婆孩子热炕头？遇到危险的时候，却恨不能自己是石头缝里蹦出来的猴子，无父无母、无亲朋无故旧，是光脚的光棍一条，“赤条条来去无牵挂”。

—— priest《默读》
30.
好过的光阴像水，忽悠就从指缝间遛走了，百年也如同一瞬，一辈子意犹未尽；难过的岁月却如刀，一刀一刀地将人的里子面子都磨来砺去，乃至于不过转头的光景，人便已经面目全非。

—— priest《锦瑟(priest小说)》

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