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日期：2023-02-03

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简介：暂无

01.
还要继续仰望天空吗？清晰可辨的那个光点，是不是趋于熄灭的一个星体呢？理想，在深邃的天穹，孤零零的幽微缥缈，闪闪发光，但周围如山堆积狰狞的黑影，望去情势十分凶险，然而并不比乌云口中的一颗星处境更危险。

—— 雨果《悲惨世界》
02.
以人心为题作诗，哪管只描述一个人，哪管只描述一个最微贱的人，那也会将所有史诗汇入一部更高最终的史诗。人心是妄念、贪婪和图谋的混杂，是梦想的熔炉，是可耻意念的渊薮，也是诡诈的魔窟、欲望的战场。在某种时刻，透过一个思索的人苍白的脸，观察后面，观察内心，观察隐晦。外表沉默的下面，却有荷马史诗中的那种巨人的搏斗，有弥尔顿诗中的那种神龙怪蛇的混杂、成群成群的鬼魂，有但丁诗中的那种螺旋形的幻视。每人负载的这种无垠，虽然幽深莫测，但总是用来衡量自己头脑的意愿和生活的行为，而且总是大失所望。

—— 雨果《悲惨世界》
03.
尽量少犯错误，这也是为人的准绳。不出一点差错，那是天使的梦想。生在尘世，就难免有错。过错就是一种地心引力。

—— 雨果《悲惨世界》
04.
他安息了，尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生。事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉。

—— 维克多・雨果《悲惨世界》
05.
他常说：“您要注意看待死者的方式。不要去想尸骨要腐烂。要凝神观看，您会发现在九重天上，有您逝去的亲人的生命之光。”他知道信仰有益无害。他用驯顺的人去极力劝导悲恸欲绝的人，并用仰望一颗星的悲痛去极力扭转俯视一个墓穴的悲痛。

—— 雨果《悲惨世界》
06.
大家都注意到一种现象，猫爱在虚掩的门前徘徊。谁没有对猫说过：倒是进来呀！同样，有人碰到微开的事变，也容易举棋不定，左右为难，不惜让陡然截断冒险之路的命运给砸死。那些过分小心的人，完全属猫性，也正因为如此，才比敢做敢为的人冒更大的危险。

—— 雨果《悲惨世界》
07.
他活着，尽管命运离奇多磨难；他安息，只因失去天使才合眼。生来死去，是人生自然的规律；昼来夜去，也同样是这种道理。

—— 雨果《悲惨世界》
08.
人类，便是同类。所有的人都是同一块粘土。在前定的命运里毫无区别，至少在下界是这样的。从前，同样的一个影子；现在，同样的一个肉体；将来，同样的一撮灰。但是，在做人的面糊里搀上无知，它便变成黑的。这种无法挽救的黑色透入人心，便成为恶。

—— 雨果《悲惨世界》
09.
世界上,不知有多少人在努力发掘黄金,而他却努力发掘慈悲。天底下的愁苦就是他的矿藏。人间的苦痛随时都为他提供行善的机会。

—— 雨果《悲惨世界》
10.
“由于多爱”，他才被那些“端庄”、“严肃”和“通达”的人认为是有缺点的；““端庄”、“严肃”、“通达”这些字眼也正是我们这个凄惨世界里那些全凭贬抑别人来夸耀自己的人所喜闻乐见的。

—— 雨果《悲惨世界》
11.
只要还没有亲眼目睹过断头台，就可能对死刑抱着漠不关心的态度，不置可否，也绝不表示是赞成还是反对；然而，一旦看到了，那种震动就会十分剧烈，就必须做出抉择：是赞成还是反对。

—— 雨果《悲惨世界》
12.
“一些令人痛心的生物，无所谓姓名，无所谓年龄，无所谓性别，已不再能辨别什么是善什么是恶，走出童年，便失去了世上的一切，不再有自由，不再有贞操，不再有责任。昨天才吐放今日便枯萎的灵魂，正如那些落在街心的花朵，溅满了污泥，只等一个车轮来碾烂。”

—— 雨果《悲惨世界》
13.
而且当它已衰败时，当它已进入腐化时，正如层出不穷的事例所表现的那样，所有一切在它纯洁时期使它成为有益的因素，都变成使它成为有害的因素。

—— 雨果《悲惨世界》
14.
不过他觉得，无论他怎样决定，他总得死去一半，那是必然的，无可幸免的；无论向右或向左，他总得进入坟墓；他已到了垂死的时候，他的幸福的死或是他的人格的死。

—— 雨果《悲惨世界》
15.
什么也不望，什么也在望，用孩子们那副一本正经并且有时严肃的神气望着，那种神气正是他们光明的天真面对我们日益衰败的道德的一种神秘的表示。仿佛他们觉得自己是天使，又知道我们是凡人。

—— 雨果《悲惨世界》
16.
世界是一种漫无边际的痛苦,因此他一心想找到可以安慰人心和解除痛苦的办法。对于这位不可多得的善良神甫来说,世间存在的一切事物都是引起他济世之心的永恒动力。

—— 雨果《悲惨世界》
17.
“永远不要害怕盗贼或杀人犯,那只是身外的危险,而真正应该害怕的是我们自身。偏见就是盗贼,恶习就是杀人犯。那些威胁我们脑袋或者钱袋的危险,何足挂齿!还是多去考虑那些威胁我们灵魂的东西吧!

—— 雨果《悲惨世界》
18.
那些隐藏在内心深处的秘密，只有接纳赤裸裸灵魂的坟墓才一清二楚。

—— 《悲惨世界》
19.
不幸我们无法掩饰这样一种情况：仅仅为了“他当过苦役犯”这句话，大家便几乎把他完全丢弃了。他从前做的一切好事，不到两个钟头，也全被遗忘了，他已只是个“苦役犯”。

—— 雨果《悲惨世界》
20.
他们若是遇见这个小小的女工，就可能从这种透明的巴黎风采中，看出古代神像的和谐美。这位来自幽暗底层的姑娘是纯种的。她从两方面体现出美来，即风度和容止。风度是理想的形态，容止则是理想的动态。

—— 雨果《悲惨世界》
21.
那是一种远距离的崇拜，一种默默的仰慕，一个陌生人的神化。那是青春对青春的幻象，是化为传奇又止于梦乡的夜晚之梦，是久盼而终于有了血肉之躯的幽灵，但是还没有名称：没有过错没有污点没有要求也没有缺陷。总之，是一个遥远的、停留在理想中的情人，一种有了形体的幻想。

—— 雨果《悲惨世界》
22.
“人必须监视、约束、抑制肉体，不到万不得已，绝不屈从。即使是这种屈从，也还是可能有过错；不过，这种过失是情有可原的。这是一种堕落，但是落下来时是双膝着地的，结果可能成为祈祷的姿势。”

—— 雨果《悲惨世界》
23.
他长眠在这里，曾经走过挫折和坎坷，他向另一个世界走去，因为那可爱的天使已经离开了你。可是，人世间就是如此的规律。就好像黑夜和白天的循环更替。

—— 雨果《悲惨世界》

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