依靠快马炫耀文章快速写就并非上乘，相较于邹枚，相如更胜一筹。事物少见时才会珍贵，写诗则需要时间酝酿才能展现才华。优美的音律并非轻易就能演奏，优昙婆罗花之美也不易开放。要知道极乐仙境需要经过许多艰辛的修炼才能获得。

1. 倚马休夸速藻佳：倚马，指汉代才子文豪杨雄，以倚马可待形容其写作速度之快；休夸，不要过分夸耀。速藻，快速创作的辞藻。这句意思是指不要过分强调写作速度快而轻视质量。 2. 相如终竟压邹枚：相如，西汉著名文学家司马相如；邹枚，指的是汉代文人邹阳和枚乘。这句表示司马相如在文学成就上超过邹阳和枚乘。 3. 物须见少方为贵：物稀为贵，看见的东西越少就越显得珍贵。这里表达了物质贫乏的珍贵之处。 4. 诗到能迟转是才：创作诗歌要经得起时间的沉淀，慢慢打磨才能显示才华。 5. 清角声高非易奏：清角，古乐之一，此处代指高雅的音乐；非易奏，不容易演奏。这句话意指高雅的艺术并非轻易可以掌握。 6. 优昙花好不轻开：优昙婆罗花，一种传说中的花卉，相传只有在特殊机缘下才会开花。这句话意味着美好的事物不轻易显现。 7. 须知极乐神仙境：极乐世界，佛教术语，指人死后所去的幸福美好的世界；神仙境，道家术语，指人间仙境。这句话说明美好境界的难得。 8. 修炼多从苦处来：要获得美好生活的真谛需要经历诸多艰辛困苦的修炼过程。

这首诗歌以其独特的视角，展现了诗人对于创作的深刻理解和独到见解。首联通过对比“倚马休夸速藻佳”与“相如终竟压邹枚”，表达了诗人认为在文学创作中，快速产生的作品未必是佳作，而需要经过时间的打磨和沉淀的作品往往更具价值。 颔联中的“物须见少方为贵，诗到能迟转是才”进一步强调了这一观点，即物品的价值在于稀少，诗歌的魅力则在于能够在适当的时间展现自己的才华。颈联则以“清角声高非易奏，优昙花好不轻开”为喻，说明了好的作品并非轻易可得，而是需要付出艰辛的努力和漫长的等待。 尾联以“须知极乐神仙境，修炼多从苦处来”收尾，强调了我们所向往的美好境界，往往是经历了一番艰难困苦的修炼之后才能达到的。这首诗整体上呈现了一种厚积薄发的创作观，勉励我们在创作过程中要有耐心、有毅力，不断磨砺自己，才能创作出真正优秀的作品。

《箴作诗者》是清代著名诗人袁枚在乾隆年间创作的一首诗。在这首诗里，袁枚表达了他对诗歌创作的看法和对当时文人墨客的讽刺。 乾隆年间，正值清朝鼎盛时期，经济繁荣，文化发展迅速。然而，在这个时代，许多文人墨客过于追求名利，丧失了文学创作的真正意义。袁枚作为一名才华横溢的诗人，对这种现象深感痛惜。他认为，真正的诗歌应该是抒发个人情感、反映社会现实的，而不是为了迎合世俗而创作的空洞之作。 袁枚在当时的人生际遇颇为坎坷。他曾多次参加科举考试，但都未能金榜题名。后来，他通过自己的努力，成为了一名颇有成就的诗人。然而，他的诗歌并未受到当时主流社会的认可，反而受到了一些人的嘲笑和攻击。这使得他对诗歌创作的看法更加坚定，也更加珍视自己的才华。 在乾隆年间，社会风气相对保守，许多人仍然信奉传统的道德观念。然而，袁枚却大胆地提出了自己的见解，挑战了当时的社会传统。他认为，人性是复杂的，既有美好的一面，也有阴暗的一面。因此，诗歌应该真实地反映人性的复杂面貌，而不是一味地歌颂美好。这种观点在当时引起了很大的争议，但也使得袁枚的诗歌具有了独特的魅力。 总之，《箴作诗者》这首诗是在乾隆年间这样一个特定的历史背景下创作的。袁枚以自己的人生经历和社会观察为基础，通过对诗歌创作的独到见解，展现了他在文学领域的卓越才华。