这段古文可以翻译为：“天地之间的英雄气概，在千年之后仍然令人敬畏。这种气概使得国家能够像鼎的三足一样稳固，也让国家的财富像五铢钱一样丰富。能够得到一位宰相的帮助，才能开创一个强大的国家；但生下的儿子却无法继承他的优秀品质。这让人感到悲伤和无奈，就像那曾经的蜀国佳丽，如今却在魏国的宫殿里翩翩起舞。”

【天地英雄气，千秋尚凛然】：指刘备的英雄气概，即使在千年之后依然让人敬仰。 【势分三足鼎，业复五铢钱】：描述刘备在赤壁之战后，逐渐形成三国鼎立的局势；统一天下，恢复五铢钱的经济秩序。 【得相能开国，生儿不象贤】：赞美诸葛亮治理国家有方，但刘备的儿子却不够贤能。 【凄凉蜀故妓，来舞魏宫前】：描绘曾经的蜀国歌舞女子，如今在魏国的宫殿里表演的场景，以此暗示蜀国的覆灭。

《蜀先主庙》是一首描绘刘备的诗词，通过赞美其英勇之气，彰显他作为英雄的精神风貌。诗人用“天地英雄气”来形容刘备的英雄气概，即使过了千年，这种气节仍然让人感受到其庄严与崇敬。 接着，诗人提到刘备割据一方、力图恢复汉朝事业的事实，以及他得到诸葛亮辅佐，得以开创蜀汉基业的过程。然而他的儿子阿斗却并未能承袭父亲的英明才智，最终导致蜀汉灭亡。 最后两句则是以讽刺的笔调描述了蜀汉灭亡后的情景：原先蜀汉的歌妓们如今却在魏国的宫殿里表演舞蹈。从某种意义上来说，这也象征着历史的沧桑变化。整首诗充满了深厚的历史底蕴和诗人独特的见解。

《蜀先主庙》是唐代诗人刘禹锡创作的一首五言律诗。这首诗创作于唐穆宗时期（821-824年），这一时期的刘禹锡因参与政治改革失败而被贬谪，流放于南方地区。然而，尽管身处逆境，刘禹锡仍然保持着对国家和民族命运的关切之情，以及对历史人物的敬仰之意。 在诗中，刘禹锡通过对蜀汉先主刘备的庙宇进行描绘，表达了对其英勇事迹和崇高品德的赞美。同时，他也借此表达了对那个时代战乱不休、国家分裂局面的忧虑，以及对英雄辈出的渴望。这首诗既体现了刘禹锡本人的人格魅力，也反映了当时社会的现实状况和历史发展趋势。