可惜啊，世人们都被神仙给欺骗了。

注释：痛哉，表示痛心；世人，指普通百姓；见欺，被欺骗；神仙，传说中的神人，这里指圣人。

《善哉行》是东汉末年著名政治家、军事家曹操的一首五言古诗。这首诗以“痛哉世人，见欺神仙”开篇，直抒胸臆地表达了对世人迷信神仙鬼怪现象的不满与无奈。作者以独特的笔触描绘了世人盲目追随神仙鬼怪的愚昧，同时也表现了对自己智慧和力量的信心。 在这句诗中，“痛哉”一词表达了诗人对世人受骗的深深同情和痛心疾首。而“见欺神仙”则形象地揭示了人们被神仙鬼怪的虚幻所迷惑，从而失去判断力和自主意识的事实。在诗人眼中，这种现象是对人类智慧的侮辱和对道德底线的挑战。 总的来说，这句诗既是对当时社会风气的批判，也是对人们独立思考能力的呼唤。通过这句诗，我们可以看出曹操对民众信仰的关注以及他的人文关怀。

《善哉行》是东汉末年著名政治家、军事家、文学家曹操创作的一首乐府诗。此诗创作于东汉献帝建安年间（196-219年），这一时期是中国历史上的三国时期，战乱频繁，社会动荡不安。 曹操在此时期屡建战功，成为一代枭雄。他曾多次参与平定黄巾之乱和诸侯割据的战争，展现出卓越的军事才能。同时，他推行屯田制，恢复经济，使国家逐渐走向富强。在政治方面，他实行了一系列改革，为后来的魏国奠定了基础。 然而，曹操并未称帝，始终保持着汉朝臣子的身份。他的一生充满了矛盾，既有英勇善战的一面，也有残暴冷酷的一面。这种复杂的性格在他的诗歌中得到了体现。 总的来说，《善哉行》的创作背景是东汉末年的乱世，曹操在这个时期建立了赫赫战功，他的诗歌反映了他在战争中的英勇形象和对和平生活的渴望。