主体总是欲望着他人的欲望。他人欲望着另一个他人的欲望,欲望总是对欲望的欲望,就像解释总是对解释的解释一样,有类似的悖论内核作为驱动,语言格式下的自我精神,某种意义上就是一种不断甩掉所指对象的空转——虽然核心空无一物,但是能在一个连贯性的框架下组织起万事万物。

—— 拉康
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