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《八十年代访谈录》
共收录11条的句子
作者:
查建英
日期:2018-05-23
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简介:暂无
编辑
01.
中国传统有几样东西一直没变,一个是皇权政治,一个是小农经济,一个是思想专制。
—— 查建英《八十年代访谈录》
02.
实际上是一个利益如何科学化分配的问题。政治其实就是一个集权的利益。各国都是,没有例外。都是你拿着权力去处理利益的问题。
—— 查建英《八十年代访谈录》
03.
大家都不敢讲,自我恐吓。自我恐吓带来自我阉割,自我阉割之后还要自我欺骗,把一切都说圆了。
—— 查建英《八十年代访谈录》
04.
任何一个健全的社会,都应该有商业团体,政治团体、文化团体这三极,任何两级都不够健全。但中国一直就没有一个商业团体,一旦有了就会产生各种各样新的可能性。或者干脆说,中国一直就没有过商业!而文化又一直被控制着。所以,三脚架从来没有张开过,更别说站立了。任何事、任何人,三点支撑才能真正站平稳。
—— 查建英《八十年代访谈录》
05.
九十年代我觉得最主要的是两个东西:利益加压力,或者叫胡萝卜加大棒。现在胡萝卜多一点,大棒是很清楚地放在那儿。但是我觉得现在胡萝卜已经被拿得差不多了,剩下的胡萝卜是放在大棒旁边,你要不拿这些就没的可拿了,但你要不解决大棒的问题,你就别想拿到它。
—— 查建英《八十年代访谈录》
06.
八十年代有八十年代的问题,九十年代的危机应该追溯到八十年代。按你的说法其实八十年代的理想主义没有把根扎得很深。那时生长于“文化革命”中的知识分子刚刚立住脚,并没有真正形成自己的传统。自五四以来这传统一再被中断。这是一个民族的精神命脉。任何国家在现代化的转型期都经历过商业化的冲击。如何保持以不变应万变的知识分子的传统,是值得我们反省的。
—— 查建英《八十年代访谈录》
07.
要做历史分析,我以为首先要做的是回顾八十年代“思想解放”和“新启蒙”这两个思想运动,回顾它们那些纠缠不清的纠葛和缠绕(比如,一些关键人物实际上是横跨两边的),它们之间那种相互对立又相互限制的复杂关系。现在一些论说八十年代的文章,很多都是把这两个思想运动混为一谈,或者是只论其一,好像没有把这两者加以区分。 但是,我觉得区分梳理有非常重要的意义,因为两个思想运动的九个关系,对八十年代思想有着决定性的影响。如果现在我们检讨那个时代的思考为什么比较肤浅,检查这个影响就应该是重点。
—— 查建英《八十年代访谈录》
08.
现代资本主义其实就是用“效率”这个中心概念把人的每根神经全都绷到最大紧张度,让你最大效率地生产、生活。但在这种高科技社会发展出来的生活方式之下,人实际上失掉了很多,是挺痛苦的事情。
—— 查建英《八十年代访谈录》
09.
诗人与历史、语言和社会、反叛与激情纵横交错,互相辉映,很难把它们分开来谈。真正的诗人是不会随社会的潮起潮落而沉浮的,他往往越向前走越孤独,因为他深入的是黑暗的中心。现在是个消费时代,不可能有什么广泛的共鸣。在这个意义上,任何社会偏见根本不值一提。
—— 查建英《八十年代访谈录》
10.
过渡期是乱七八糟、生气勃勃的,一切还不定型,就有各种各样好玩的东西。一旦这东西规范了、定型了,可能也就呆板了,不好玩了。所以就享受过程吧。
—— 查建英《八十年代访谈录》
11.
对于一个有独立精神的艺术家和知识分子来说,我们永远有对体制叛逆的空间,我对自己的要求是永不属于任何体制,永远是孤魂野鬼。
—— 查建英《八十年代访谈录》
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作者
查建英
简介:暂无
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