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《道教徒的诗人李白极其痛苦》
共收录6条的句子
日期:2018-04-20
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简介:《道教徒的诗人李白及其痛苦》篇幅不大,但却是一部诗人李白的全面研究,举凡政治生活、思想趣向、文学创作都论涉到了。其中很有一些敏锐的观察,并且作了专题的阐发。比如用两章的文字勾勒了李白的求仙学道及与道教思想的密切关系,比如专章探析谢 与李白间的诗学脉络,都是以往语焉不详而后来的学人们乐道的话题。至少郭沫若《李白与杜甫》中专列了《李白的道教迷信及其觉醒》一节。书中特别发扬李白的浪漫精神,他的狂与梦、他的寂寞与痛苦、他的一住情深……
编辑
01.
不过我们不能因此就断言李白比杜甫浅薄,这是因为他们的精神形式实在不同故,在杜甫,深而广,所以能包容一切;在李白,浓而烈,所以能超越所有,他们都达于极致了,同是文艺的极峰,同是人类的光辉!静夜有静夜的美,白昼有白昼的美
—— 李长之《道教徒的诗人李白极其痛苦》
02.
倘若说在屈原的诗里是表现着为理想而奋斗的,在陶潜的诗里是表现着为自由而奋斗的,在杜甫的诗里是表现着为人性而奋斗的,在李商隐的诗里是表现着为爱为美而奋斗的,那么,在李白的诗里,却也有同样表现着的奋斗的对象了,这就是生命和生活。
—— 李长之《道教徒的诗人李白极其痛苦》
03.
李商隐是针尖大的事情,也看着不得了;在李白这里,却是天大的事情,也看得不足一笑。这种风度,我们就称之为豪气。
—— 李长之《道教徒的诗人李白极其痛苦》
04.
倘若一个人对社会国家不关切,纯粹不想用世,他不够是一个诗人;但倘若一个人果然用世了,却能够和愚妄的社会合作得来,他也不够是一个诗人。李白的热情使他不甘于寂寞,李白的纯真却又使他不能妥协。
—— 李长之《道教徒的诗人李白极其痛苦》
05.
我们在这机会,又不妨拿李义山和李白作一个比较了,他们同是情感上极其发达的人物,但是李义山的力量永远向里边缩,永远像蚕一样,作茧自缚,真是“春蚕到死丝方尽”似的;李白却不然,他的力量永远往外面施放,所以一不如意,他就要毁灭一切了!同是不如意,在李义山只有悲哀,但是在李白却是加上烦躁,因为李白为那要求一切的生命力所激扰故!
—— 李长之《道教徒的诗人李白极其痛苦》
06.
说到根本处,我们还得归到老话,所有这一切,只是由于生命力充溢之故,而这生命力,又经过道教的精神洗礼之故。因此,他毫无尘土气,他一空依傍;在那精神的深处,光芒四射而出,万物经这光芒的照耀,跑到了他的笔端的,也便都有着剔透玲珑的空灵清新之感了!
—— 李长之《道教徒的诗人李白极其痛苦》
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