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《灵山》
共收录33条的句子
日期：2018-05-18
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简介：暂无
编辑
01.
历史是谜语，历史是谎言，历史是废话，历史是预言，历史是酸果，历史铮铮如铁，历史是面团，历史是裹尸布，历史是发汗药，历史是鬼打墙，历史是古玩，历史是理念，历史是经验，历史是一番证明，历史是散珠一盘，历史是一串因缘，历史是比喻，历史是心态，历史即历史，历史什么都不是，历史是感叹，原来历史怎么读都行。
—— 高行健《灵山》
02.
“你莫管他是人是仙，就看他如何与人打交道。” ——孙思邈
—— 徐公子胜治《灵山》
03.
不可妄拟天心为己心 不可欺夺他人之信惑乱众生 不可在世显圣自称神 ——青帝
—— 徐公子胜治《灵山》
04.
出月亮的夜晚，走路不要打火把，要是走路打火把，月亮就伤心了。
—— 高行健《灵山》
05.
真正的行者本无目的可言 没有目的才是无上的行者
—— 高行健《灵山》
06.
你原本毫无顾忌喊叫着来到世间，尔后被种种规矩、训戒、礼仪和教养窒息了，终于重新获得了这种率性尽情吼叫的快感，只奇怪竟然听不见自己的声音。
—— 高行健《灵山》
07.
那明亮的阳光中泛黄的封火墙同巷子里灰蓝的阴影和路上青灰的石板，不同色调的这种对比，视觉上只令人愉悦，会造成一种宁静，还有那飞檐上断残的瓦片，砖墙上的裂缝，又唤起一种乡愁。
—— 高行健《灵山》
08.
我看见屋瓦总有种惆怅，披鳞含接的屋瓦总唤起我的童年记忆，我想到了雨天，雨天屋角的蜘蛛网上沾着透亮的水珠，在风中哆嚷，就又联想到我不知道为什么来到这世界上，屋瓦有一种魔力，能削弱人，让人无法振作。
—— 高行健《灵山》
09.
太多的思辨，太多的逻辑，太多的意义！生活本身并无逻辑可言，又为什么要用逻辑来演绎意义？再说，那逻辑又是什么？我想，我需要从思辨中解脱出来，这才是我的病痛。
—— 高行健《灵山》
10.
智慧也是一种奢侈，一种奢侈的消费。
—— 高行健《灵山》
11.
命运就这样坚硬，人却这般软弱，在厄运面前人什么都不是。
—— 高行健《灵山》
12.
我尽可以一个人安安静静从口袋里掏出一本《周易》，看着看着，在秋日暖和的阳光下，瞌睡来了，在当中的一块石板仰面躺下，将书枕在后脑勺，默念刚刚读过那一支，阳光的热力下通红的眼睑上便出现蓝盈盈的那一支卦象。
—— 高行健《灵山》
13.
不要去摸索灵魂，不要去找寻因果，不要去搜索意义，全都在混沌之中。
—— 高行健《灵山》
14.
犯不着这样死，你说有更好的死法，寿终正寝。
—— 高行健《灵山》
15.
你这一生原本就没有个固定的目标。你所定的那些目标，时过境迁，总也变来变去，到头来并没有宗旨。细想，人生其实无所谓终极的目的，都像这蜂巢，弃之令人可惜，真要摘到了，又得遭蜂子一顿乱咬，不如由它挂着，观赏一番，也就完了。想到这里，脚下竟轻快得多，走到哪里算哪里，只要有风景可瞧。
—— 高行健《灵山》
16.
我早已没有诗性，写不出什么诗来了。我不知道现今还是不是诗歌的时代。该唱该呼喊的似乎都唱完也呼喊完了，剩下的只用沉重的铅条加以排印，人称之为意象。
—— 高行健《灵山》
17.
人不认可才叫喊，叫喊的也都还没有领会。
—— 高行健《灵山》
18.
我也还见到个金丝猴的标本，想必是从树上捉到的那只，绝食而亡。野兽失去自由，不肯被也驯养也只有这一招，不过也还需要足够的毅力，人却并非都有。
—— 高行健《灵山》
19.
太阳就要落下去了，橙红的团团如盖，通体光明却不刺眼，你眺望两旁山谷收拢的地方，层峦叠嶂之处，如烟如雾，那虚幻的景象又黑悠悠得真真切切将那轮通明的像在旋转的太阳，从下端边缘一点一点吞食。落日就越加殷虹，越加柔和，并且将金烁烁的倒影投射到一湾河水里，幽蓝的水色同闪烁的日光便连接一起，一起波光跳跃。坐入山谷的那赤红的一轮越发安详，端庄中有带点妩媚，还有声响，你就听见了一种声音，难以捉摸，却又分明从你心底响起，弥漫开来，竟跳动了一下，像踮起脚尖，颠了一下，便落进黝黑的山影里去了，将霞光洒满了天空。
—— 高行健《灵山》
20.
没有目的便是目的， 搜寻这行为自成一种目标， 且不管搜寻甚么。 而生命本身原本也没有目的， 只是就这样走下去罢了。
—— 高行健《灵山》
21.
现实中，其实每个人都是穿越者，穿越到今生今世此时此地，在梦回前朝的同时，也正创造着后世数以你自己的历史！
—— 《灵山》
22.
怎么才能找到有声响，又割不断，且大放旋律，又超越词法和句法的限定，无主谓宾语之分，跨越人称，甩掉逻辑，只一味蔓延，不诉诸意象比喻联想与象征的明净而纯粹的语言？能将生之痛苦与死之恐惧，苦恼与欢喜，寂寞与欣慰，迷茫与期待，迟疑与果断，怯弱与勇敢，嫉妒与悔恨，沉静与焦躁与自信，宽厚与局促，仁慈与憎恶，怜悯与沮丧，与淡泊与平和，与卑贱与恶劣，与高贵与狠毒，与残忍与善良，与热情与冷漠，与无动放衷，与倾心，与淫邪，与虚荣，与贪婪，与轻蔑与敬重，与自以为是与疑惑，与虚心与傲慢，与顽固与悲愤，与哀怨与惭愧，与诧异与惊奇，与倦怠，与昏照，与恍然大悟，与总也不明白，与弄也弄不明白，与由它去了，统统加以表述？
—— 高行健《灵山》
23.
你应该知道，在这个世界上你所求不多，不必那么贪婪，你所能得到的终究只有记忆，那种源源不绝无法确定如梦一般，而且并不诉诸语言的记忆。当你去描述它的时候，也就只剩下被顺理过的句子，被语言的结构筛下的一点碴计。
—— 高行健《灵山》
24.
你接着说你不认为艺术就那么神圣，艺术不过是一种活法，人有不同的活法，艺术代替不了一切。
—— 高行健《灵山》
25.
我不知道我这一生中，究竟是人负于我多还是我负于人多？我知道确实爱我的如我已亡故的母亲，也有憎恨我的如我离异的妻子，我这剩下的不多的日子又何必去作一番清算。至于我负于人的，我的死亡就已经是一种抵偿，而人负于我的，我又无能为力。生命大抵是一团解不开恩怨的结，难道还有什么别的意义？但这样草草结束又为时过早。我发现我并未好好生活过，我如果还有一生的话，我将肯定换一种活法，但除非是奇迹。
—— 高行健《灵山》
26.
重实效轻缛节、坚操守善变通、擅推查不妄断
—— 徐公子冶胜《灵山》
27.
而我的全部不幸又在于唤醒了倒霉鬼你，其实你本非不幸，你的不幸全部是我给你找来的，全部来自于我的自恋，这要命的我爱的只是他自己...我只有摆脱了你，才能摆脱我自己。可我一旦把你唤了出来，便总也摆脱不掉。
—— 高行健《灵山》
28.
自然并不可怕，可怕的是人！你只要熟悉自然，它就同你亲近，可人这东西，当然聪明，什么不可以制造出来？从谣言到试管婴儿，另一方面却在每天消灭两到三个物种，这就是人的虚妄。
—— 高行健《灵山》
29.
这里演过戏，杀过头，开过会，庆贺过，也有人下跪过，也有人叩过头，到收割的时候又堆满稻草，娃娃儿们总爬上爬下。当年爬上爬下的娃儿们老的老了，死的死了，上了宗谱和没上宗谱的都弄不清楚，凭记忆拼凑的谱系又是否原样？有谱与无谱到头来也无甚差别，只要没远走高飞，就都得种田吃饭，剩下的又只有孩子和稻草。
—— 高行健《灵山》
30.
爱太沉重，我需要活得轻松。也想得到快乐，又不想负担责任，跟着没准又是婚姻，随后而来的烦腻和怨恨都太累人。我变得越来越淡漠，谁也不能再让我热血沸腾。我想我已经老了，只剩下些说不上是好奇心的一点趣味，又不想去寻求结果。这结果都不难想象，总归是沉重的。我宁愿飘然而来，飘然而去，不留下痕迹。这广大的世界上有那么多人，那么多去处，却没有一处我可以扎下根来，安一个小窝，老老实实过日子。总遇见同样的邻居，说一样的话，你早或你好，再卷进没完没了的日常繁琐的纠葛中去。把这一切都弄得确凿不移之前，我就已经先腻味了。我知道，我已不可救药。
—— 高行健《灵山》
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