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毗耶娑
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相关作品:
《薄伽梵歌》
简介:毗耶娑(Vyāsa) 传为印度史诗《摩诃婆罗多》的作者,甚至还被说成是吠陀和一些往世书的编著者。意译为“广博仙人”, 毗耶娑是印度的一位五通仙人,就是具有天眼通、天耳通、他心通、宿命通和神足通的特异功能者。 毗耶娑制作了婆罗门法,并造出四吠陀,他还善知声论,通晓种种典章书籍。
01.
摒弃行动的结果,摆脱再生的束缚,达到无病的境界。
—— 毗耶娑《薄伽梵歌》
02.
尽你该尽之责,哪怕其卑微。不要去管其他人的责任,哪怕其伟大。在自己的职责中死,这是生;在他人的职责中活,这才是死。
—— 毗耶娑《薄伽梵歌》
03.
正如,浓烟蔽火,尘土封镜,子宫包裹胎儿,生物被不同程度色欲笼罩。……__薄伽梵歌
—— 毗耶娑《薄伽梵歌》
04.
不真实的,永不成真;而真实的,亦不曾有时成为虚妄;对于智者而言,这些真理不言自明。
—— 毗耶娑《薄伽梵歌》
05.
过你自己不完美的命运,好过模仿他人过完美的人生。
—— 毗耶娑《薄伽梵歌》
06.
应该自己提高自我, 不应该自己挫伤自我, 因为自我是自己亲人, 自我也是自己敌人。 如果自我制伏自我, 自我成为自己的亲人, 如果不能制伏自己, 自我像敌人充满敌意。 制伏自己,达到平静, 至高的自我沉思入定, 平等看待快乐和痛苦, 冷和热,荣誉和耻辱。 自我满足于智慧和知识, 制伏感官,不变不动, 平等看待土块、石头和金子, 这是把握自我的瑜伽行者。 对待朋友、同伴和敌人, 旁观者、中立者和仇人, 亲友以及善人和恶人, 他一视同仁,优异杰出。 自我接受瑜伽约束, 在自我中看到众生, 在众生中看到自我, 无论何处,一视同仁。
—— 毗耶娑《薄伽梵歌》
07.
地狱有三个入口:淫欲,愤怒和贪婪。
—— 毗耶娑《薄伽梵歌》
08.
遇见痛苦,他不烦恼。遇见快乐,他不贪图。摆脱激情、恐惧、愤怒,这是智慧坚定的牟尼。
—— 毗耶娑《薄伽梵歌》
09.
摒弃心中一切欲望,只有自我满意自我。
—— 毗耶娑《薄伽梵歌》
10.
拥有一份强大而持续的平静的灵魂, 对于哀伤与欢愉都平等接受,不死地活在生命中! 存在的永远不会停止存在,不存在的将不会存在。 分离本质与偶然、实质与阴影, 就能看到这两个真相都属于你。 你要知道,生命是不可摧毁的,透过一切来散播生命; 不管在何处、不管用何种手段, 它都无法被消减、抑制,或改变。 但是这些充满了不死、无尽、无限灵魂的短暂躯体, 它们会消灭。就让它们消灭吧,王子!战斗吧! 凡是说:"看,我杀了一个人!" 凡是认为:"看!我被杀了!" 这两种人都一无所知! 生命无法杀人,也无法被杀! 灵魂无生无死,从未有不存在的时候; 终结与开始都是梦!
—— 毗耶娑《薄伽梵歌》
11.
यादृशः पुरुषस्यात्मा तादृशं संप्रभाषते यथारूपो ऽन्तरात्मा ते तथारूपं प्रभाषसे 人有怎样的心灵 便有怎样的言语 你若內心如何 言语便会如何
—— 毗耶娑《摩诃婆罗多》
12.
?「神」在一切事物之中,也在一切事物之上。所以,如果你想认识祂,你就必须在每一个原子中、每一件事情上、每一个身体功能中以及在每一个人之中,以顺从的态度寻找并看见祂。
—— 毗耶娑《薄伽梵歌注释》
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《薄伽梵歌》
梵语????? ????罗马字 Bhagavad Gītā英译 Song of God汉语意译 神之歌、主黑天之歌 薄伽梵歌的字面意思是“主之歌”或“神之歌”,这里的主或者神就是黑天,薄伽梵相当于上帝,梵相当于圣灵。薄伽梵歌是印度教的重要经典与古印度瑜珈典籍,为古代印度的哲学教训诗,收载在印度两大史诗之一《摩诃婆罗多》中(位于Bhisma-Parva章节的23–40),也简称为《歌(Gītā)》。它是唯一一本记录神而不是神的代言人或者先知言论的经典,共有700节诗句。成书于公元前五世纪到公元前二世纪,也有人译为“博伽梵歌”。 印度哲学家萨瓦帕利·拉达克里希南认为《薄伽梵歌》最重要的要义是第十一章55节“为我做工的人、为我生存的人、敬拜我的人,不被束缚,远离一切生物的敌人,接近我,啊,潘达瓦”。其他要义还有第十章第8-11节“我是灵性和物质世界的根源。一切皆由我流生。完全认识这一点的智者,为我作奉献服务,全心全意地崇拜我。纯粹的奉献者常想着我,他们的生命皈依我。他们得到极大的满足和喜乐,互相启迪,谈话也提及我。谁恒常以爱心奉献我、崇拜我,我便给他真正的智慧,让他能走近我。我居于他的心中,由于恻悯之情,以知识的明灯,摧毁那无知的黑暗。”
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