
萨曼・鲁西迪的名言
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《佛罗伦萨的神女》
从意大利到印度的爱情与权力的浪漫传奇,巴洛克式的旋风般的叙事,历史混合着后现代的魔幻现实主义杰作。“最有争议的作家”鲁西迪继《午夜之子》之后巅峰之作。人类关于爱情的终极表达,帮助我们逃离眼前的现实,进入狂热梦想的奇迹世界。 ★曾拨动全球敏感神经、引发欧美外交风云的传奇+ “最有争议作家”——萨曼?鲁西迪继《午夜之子》之后巅峰之作。在世界文坛,鲁西迪是受到君特?格拉斯、米兰?昆德拉、戈迪默等大师一致推崇的天才作家,被誉为“后殖民文学教父”,最有资格获诺贝尔文学奖的作家! ★鲁西迪(又译拉什迪)的作品,本本叫好又叫座,可读性与文学品味俱佳。《佛罗伦萨的神女》新书签售创下57分钟 1000本——每3秒钟一本的惊人纪录! ★畅销狂潮席卷英国、美国、加拿大、爱尔兰、法国、德国、西班牙、葡萄牙、荷兰、意大利、俄罗斯、捷克、斯洛伐克、土耳其、芬兰、丹麦、波兰、立陶宛、乌克兰、保加利亚、罗马尼亚、格鲁吉亚、希腊、以色列、伊朗、印度、巴西、越南等近40个国家和地区。 ★萨曼?鲁西迪宣称《佛罗伦萨的神女》是自己的钟爱之作,认为它是让人“反复阅读玩味方能领悟其中真谛”的作品。 ★小说出版后,一向挑剔、苛刻的西方书评界一致好评,《金融时报》称这部作品是鲁西迪“最好的小说之一”;《纽约时报》称它是“让人掉进奇迹世界”的作品;《卫报》说“鲁西迪历史与传说交织的盛宴是如此的奢华壮丽”;伦敦大学教授约翰?萨瑟兰甚至说:这部作品不获布克奖,“我就蘸着调料将它吃掉!” ★《佛罗伦萨的神女》全球中文首发,《午夜之子》译者刘凯芳教授打磨7年,精准还原原著精髓。 《佛罗伦萨的神女》是一部跨越东西方文化、宗教、民族的历史魔幻巨著,也是一部超越时空与想象力边陲的“爱情传奇”。 在一个阔大的历史背景上——印度的莫卧儿帝国、意大利的美第奇政权、土耳其的奥斯曼帝国、伊朗的波斯帝国、中亚的乌兹别克王国,以及英国与西班牙争夺海上霸权、哥伦布发现美洲——东西方世界皆为一个似真似幻的黑眼睛公主而疯狂……历史有多么宏大,情爱就有多么离奇!且不说主角的舞台和魅力,单就其中的细枝末节:佛罗伦萨的交际花、马基雅维利、虚幻的王后、乖戾的王子、不可思议的妓女、诡异的宠臣、为画中人而匿毙画页一角的宫廷画师、神秘的阉人以及“性爱秘药”“记忆之宫”“四个巨人”……就足以令人眼花缭乱、不能自拔。 在这部《午夜之子》之后的最新力作中,鲁西迪的魔幻现实主义手法更趋成熟完美,故事的千头万绪、离奇曲折、出人意料,以及读时的遐想连篇和读后的回味不绝,非言语所能说清。小说出版后畅销全球,好评如潮。英国《卫报》盛赞这部作品“精彩至极!鲁西迪历史与传说交织的盛宴是如此的奢华壮丽”。《摩尔人的最后叹息》
“全球最有争议作家”、凭《午夜之子》史无前例“三获布克奖”的“王中王”天才作家鲁西迪(又译拉什迪)代表作。《时代周刊》杂志年度最佳书籍!斩获英国惠特布莱德奖、欧洲亚里斯提奖等多项文学大奖! 《摩尔人的最后叹息》是鲁西迪受追杀隐匿七年后的首部作品。这是一部气势宏大、文笔 汹涌、内容博杂、阅读快感一波未平一波又起的作品,与鲁西迪的其他作品不同的是,这是一部深沉的反思之作:关于家国的反思、文化的反思、宗教信仰的反思、阶级地位的反思、政治政体政务的反思、艺术与思想的反思、财富与人生的反思、男人和女人的反思、父母与子女的反思……所有的反思都是思考、都是悬念、都是故事。 小说影射和讽刺了多位世界政治领袖,争议不断。不过,这部作品出版以来好评如潮,获奖频频,斩获英国惠特布莱德奖、欧洲亚里斯提奖等多项文学大奖!获评《时代》杂志年度最佳书籍,入选《纽约时报书评》最佳书单! 一个逃亡者,带着耶稣、马丁?路德、但丁、摩尔人末世苏丹、“红色城堡”阿尔罕布拉宫、瓦斯科?达?伽马,还有列宁、尼赫鲁、印度香料巨商家族,以及被称为“美利坚”与“莫斯科”的母亲奥罗拉与情人乌玛,等等神秘信息站在垂死的门前,开始讲述一个漫长的家族史诗故事…… 这个逃亡者,绰号“摩尔人”。当他出现在小说开始那一幕时,36岁,可是他的身体和内心却已经是历经世事沧桑的72岁了(他背负着一个恶毒的诅咒,生长速度是常人的两倍)。诺贝尔文学奖得主库切谈到这个小说人物时说:“他是默罕默德十一世,或者是在地狱般乱世中的但丁;是在寻找张贴自己人生故事之门的马丁? 路德,还是在橄榄山上等待迫害者到来的耶稣!” 这个谜一样的人物带领我们走进一个光怪陆离的世界:“这座城市,或许整个国家,是一张被反复擦净重写的羊皮纸……隐形的现实如幽灵般在有形的虚构之下运行,颠覆了表层的所有意义。” 叩问:“我们如何能接触到底层已经迷失的母亲的全部的、感官的真相?我们如何能过货真价实的生活?我们如何能避免变得畸形?”下载句子控App
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