乌合之众：大众心理研究-优质句子，句子控精选推荐专辑

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乌合之众：大众心理研究

乌合之众：大众心理研究

共收录38条的句子

由长安卜卦师创建

日期：2023-05-24

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简介：关于这本书的句摘……

01.
原始时代保留下来的野蛮破坏力，是沉睡在我们每个人身上的本性。在每个孤立个体的生活中，满足这样的本性对他而言是危险的，然而一旦他并入了不负责任的群体当中，知道肯定不会受到惩罚，他就会彻底放纵这种本性。……群体慢慢地折磨一个没有反抗能力的牺牲品，显示出的是一种懦弱的残忍。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
02.
群体夸大自身的情感，因此也只会被极端的情感所打动。想要抓住群体注意力的演说家，就必须措辞激烈。夸张、断言、重复，并且绝不试图以说理的方式证明任何事情，这些都是公共集会演说家们所惯用的论说手段。……英雄人物得品质和他们表现出的美德必须始终被夸大。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
03.
如果无神论有可能被群体所接受，那么它所表现出的偏执排他，与宗教情感其实完全无异，而且在这样的外衣下，它会迅速成为一种迷信崇拜。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
04.
这种教育的首要危险在于它建立在错误的基本观念上，认为智力的发展是通过对教科书的死记硬背。因此，人们致力于尽可能多地去记忆课本；从小学到博士，甚至到教师资格会考，年轻人都只知道背书，他们的判断力和主动性从来没有得到锻炼。教育对他而言，是背诵和服从。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
05.
根据时机的变化，群体会随时处于自己所吸收的各种观念当中的某一个的影响之下，并由此做出大相径庭的行为。他们完全缺乏批判精神，以致无法觉察出矛盾所在。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
06.
他们（群体）对传统的盲目崇拜是毋庸置疑的，他们对所有能改变他们基本生存状态的新鲜事物，有着根深蒂固的无意识恐惧。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
07.
狂热的重大变革，才是对一个民族而言最致命的灾难，无论这些变革从理论上看有多么出色。除非它们能立刻改变民族的特质，否则这些变革就一无是处。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
08.
由不同类型成员所构成的群体在做决定时，其智力水平无关紧要。我们发现，当人们聚集在一起进行审议，需要就某个非技术性的问题给出意见时，智力在其中并不发挥任何作用。一群学者或者艺术家因其身份而集合在一起，但对于某些一般性的议题，他们给出的判断与一群泥瓦匠或杂货商不会有多大区别。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
09.
说理和论证都敌不过某些词语和套话。它们在群体面前被虔诚地提及；一听到这些词，人们立刻变得神情恭顺、俯首帖耳。很多人把它们视为自然的力量，甚至超自然的力量。它们在群体心中唤起崇高而含糊的形象，正因其形象之含糊，反而增长了神秘的力量。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
10.
这就说明，并不是事件本身会刺激群体的想象力，而是它们发生与呈现的方式。必须通过浓缩加工使它们形成浓烈的形象，占据并控制群体的大脑。谁了解激发群体想象力的艺术，谁就掌握了统治群体的艺术。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
11.
显而易见，群体在推理上的无能，也造成了其批判精神的缺失，也就是说，无法辨别真伪，无法对任何事物有清晰的判断。群体所接受的判断，只会是强加给他们的判断，而从不是经过探讨后得出的判断。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
12.
群体只知道简单而极端的情感；提供给他们的意见、想法或者信仰，他们要么照单全收，要么全盘拒绝，不是视之为绝对真理，就是当做绝对谬论。于是，群体的信仰总是在暗示作用下被决定，而不是经由理性思考孕育而成。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
13.
尤其在异质性群体当中，群体情感的狂暴会因责任感的缺席而更为夸大。确信不会受到惩罚以及暂时产生的人多势重之感，使那些在孤立的个体身上所不可能有的情感和行为会在群体身上表现出来。在群体当中，愚蠢、无知和心怀嫉妒的人们摆脱了自身的卑微无能之感，取而之的是一种粗暴、短暂但巨大的力量感。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
14.
群体无意识的行为取代个体有意识的行动，是当今这个时代的主要特征之一。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
15.
懂得如何影响群体的演说家总是利用群体的情感而非理性。逻辑的法则对他们根本没有任何作用。要想说服群体，首先必须明白是什么在鼓动群体的情感，装作感同身受，然后再通过激起引人联想的画面，用这种最初级的方式，来改变群体的想法；要能够回到自身的需要，尤其要能时刻推测出群体会产生的情感。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
16.
词语的力量与它们所唤起的形象相关联，但完全独立于其实际含义本身。含义最不确定的词语，往往拥有最强大的影响力。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
17.
多少群体为了他们一知半解的信仰、理想和只言片语慷慨赴死。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
18.
群体当中的个体，仅仅由于人数的原因，会获得一种势不可挡的心理感受，这使他敢于放纵自己的本能；而在单独一人的时候，他是不得不对此加以抑制的。身处群体之中，他会不由自主地产生这样的念头：群体是匿名的，因此是免责的。对个体产生约束力的责任感在这里完全缺席。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
19.
无论群体所表现出来的情感是好是坏，它们都具有的双重特点就是：极为简单和极为夸张……在群体当中，情感的夸张会因此而得到强化，因为展露出来的感情会通过暗示和传染非常快速地传播，而对这种感情的明显赞同则会大大增长它的力量。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
20.
打动群体心灵的，是传奇中的英雄，而绝非现实中的英雄本身。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
21.
在追求梦想的过程中，从野蛮走向文明，再随着梦想力量的失去，走向衰落和死亡，这就是一个民族的生命循环。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
22.
深信自身使命的重要，他们开始建立审判台，并立即表现出群体的简单化思维和更简单化的正义感。考虑到受指控的人数众多，他们将所有……从事有罪职业个人，不加任何审理，一律判处死刑。对其他犯人，则根据其外表和声誉来做出判决。这样，群体最基本的良心得到了满足，然后他们就可以合法地进行屠杀。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
23.
再没有什么会比群体的思想更变化无常了，同一件事物，他们昨日为止欢呼，今日就痛加诅咒，这早已屡见不鲜。这种对意见的引导力量缺失，以及普遍信仰的瓦解，导致的最终结果就是一切信念的灰飞烟灭和群体的愈加冷漠，只要不是直接触及切身利益的事，他们就漠不关心。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
24.
名望的特性就是阻止我们看到事物的原本面目，彻底麻痹我们的判断力。人们对一切事情都想要一个现成的观点，群体总是如此，个人也常常难以免俗。这些观点的成功与它们是对是错全无关系，它们只依靠名望而存在。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
25.
无论刺激群体想象力的是什么，它都必然以一种激动人心、直截了当的形象出现，无需任何多余的解释，或者只需要辅以几个非凡或神秘的事实：大胜利、大奇迹、大罪行、大前景。他们必须以整体的面目呈现，并且永远不要提及来源。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
26.
做出纯粹而简单的断言，不加任何推理和证明，这是让观念进入群体头脑的最可靠方式之一。断言越是简洁明了，越显得缺乏证据和推论，它就越具有权威。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
27.
讲述伟大领袖生平的书籍不会包含太多的人名；但这些人名均与文明史上所有重要的事件列在一起。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
28.
在所有的社会阶层，从最高级到最低级，一旦人不再是孤立状态，他就会立刻处于某个领袖的领导之下。大多数人，尤其是群体当中的人，除了对自己专业领域外，对任何问题都不具备清晰、理性的想法。他们没有能力自我引导。领袖就成为他们的向导。……为它们的读者制造出观点，向他们提供现成的套话……

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
29.
人的理性恐怕从未能够促使人类走上文明之路，反而是幻觉的热烈与大胆成就了它。我们受无意识力量的支配，而幻觉作为这种力量的产物，无疑是必不可少的。每个种族都在其精神结构中携带着命运的法则，他们遵从这些法则也许是出于难以抗拒的本能，甚至是看似不可理喻的冲动。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
30.
没有哪个事例能更好地展现传统对群体心理的威力。最令人生畏的偶像，并不居于神坛之上，也不存在于最专制的暴君当中，他们都是转瞬之间就可以被打破的偶像；而那个掌握了我们灵魂的看不见的主人，可以避开一切的反叛。唯一能打败它的，只有数百年时间的漫长磨损。

—— 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

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