我已经完全摒弃了杂念，不再去担忧自己的命运。即便我是个愚人，我也会每天都反省自己；就算我是圣人，也会偶尔犯错。在物质之外，我们与动植物相互依存，生死轮回如同鸟和兔子不断变换位置。谁说我们的双手没有用武之地？只要我们亲自耕种田地，年年都会有丰收的喜悦。

1. 方岳：南宋诗人。 2. 已付身心毕意空：指将自己的身心全然交给佛门之意。"已付"，已经交付；"毕意空"，完全悟透空灵之理。 3. 念头了不到穷通：意为心中没有贫富得失的念头。"穷通"，指贫穷与显达。 4. 即愚宁免日三省：即使愚昧之人也能免除每日自我反省。"三省"，源自古代曾子的"吾日三省吾身"，即每天多次自我反省。 5. 是圣未妨时一中：即使是圣人也不妨时常在内心保持一片宁静。"一中"，指内心的平和与宁静。 6. 物外禽鱼相尔汝：置身于尘世之外，观赏禽鱼嬉戏，仿佛它们之间也有深厚的感情。"尔汝"，指亲昵的称呼。 7. 生前鸟兔几西东：观察自然界中的飞鸟走兔，感受生命的无常与流转。"西东"，此处表示飞来飞去。 8. 谁云双手都无用：谁说双手都没有用呢？比喻只要肯努力去做，就一定会有收获。 9. 自种山田岁便丰：自己耕种的山田，每年都会有丰收。表达了作者愿意过简单的生活，与世无争的心态。

《山中》是一首描绘诗人隐逸生活的诗作。在这首诗中，诗人以超脱的心态看待世俗的功名利禄，表达了淡泊名利的思想。 首联“已付身心毕意空，念头了不到穷通”，诗人表示已将身心完全投入到空灵之境，不再去想世间的得失与成败。这种心态体现了诗人对于人生的深刻理解和对世界的超然态度。 颔联“即愚宁免日三省，是圣未妨时一中”，即使自己愚昧，也要每天反省；即使是圣人，也会有犯错的时候。诗人以此表达出人应该时刻保持谦虚和自省的精神。 颈联“物外禽鱼相尔汝，生前鸟兔几西东”，描写了诗人置身事外的境界，仿佛与自然中的禽鱼为伴。在这里，诗人以鸟兔为例，表达了对生命无常的思考。 尾联“谁云双手都无用，自种山田岁便丰”，谁说自己的双手没有用呢？只要辛勤耕耘，便能收获丰收。诗人以耕种为喻，表达了勤劳努力的人生态度。 整首诗以山水田园为背景，表现了诗人超凡脱俗、淡泊名利的精神风貌，以及对生命、自然和社会的独到见解。

《山中》是南宋诗人方岳所创作的一首五言诗。这首诗描绘了诗人在山中的所见所闻，表达了诗人对自然景色的赞美和对世俗纷扰的超脱。这首诗的创作时间为南宋末年，即公元12-13世纪之间。 在南宋末年，方岳的一生经历了多次战乱和社会动荡。他曾担任过地方官吏，后因战乱离职，隐居于山林。在这段时间里，他结识了许多志同道合的朋友，共同探讨文学和人生哲理。他在山中感受到了大自然的美好，也体会到了人生的无常。这些经历使他对人生有了更深刻的理解，也激发了他创作的灵感。 在南宋末年，国家政治腐败，战乱频繁。许多文人志士为了逃避现实的纷扰，选择了归隐山林。他们在这期间创作了大量的山水诗，以此来表达对自然的敬畏和对生活的向往。方岳作为这一时期的代表人物，他的诗歌作品也反映了这一时代的风貌。