庆高耻堂柱史除漕
九曲山川值异人,仙灵忻舞对波臣。
德星临照来从蜀,瘴雾澄清一洗闽。
泽物濂翁仁望著,宽民王旦政条新。
烂柯精舍班荆语,好约秋风到北津。
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作者简介
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译文
在这曲折的山川之间,我们遇到了一个与众不同的人,他与仙灵一起共舞,面对着波涛汹涌的大海。他如同天上的星星降临人间,来到四川,驱散了福建的瘴气与迷雾。他的仁爱之心,如同濂溪先生一般,滋润万物;他的政治理念,如同王旦一样,关爱民生。在这里,我们可以一起谈论人生,就像在烂柯山上的精舍里一样,期待着秋天的到来,与秋风相约在北津。
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释义
1. 九曲:指长江三峡。
2. 异人:这里指的是有才能的人,此处的“异”是形容词,表示不寻常的,非凡的。
3. 仙灵:道教中神仙精灵的泛称。
4. 波臣:河流中的鱼虾之类的水族生物,比喻地位低下的人。
5. 德星:古代用道德之星比况贤良之人。
6. 临照:光临,照耀。
7. 瘴雾:湿热地区或热带雨林中的一种有毒雾气,此处的“瘴”为名词,意为瘴气。
8. 澄清:清除杂质使液体变清。
9. 闽:福建省的简称。
10. 濂翁:即周敦颐,北宋著名理学家,谥号为“元公”。
11. 宽民:放宽政策以利于人民。
12. 王旦:北宋著名政治家,曾任职右仆射兼门下侍郎(相当于宰相)。
13. 精舍:道士或僧人修炼居住的地方。
14. 班荆:把荆草铺在地上作为坐席,用以形容朋友间的友好聚会。
15. 烂柯:典出自《述异记》关于柯烂的故事,形容时间流逝之快。
16. 北津:北方的渡口。
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赏析
这首诗是诗人赵汝腾为了庆祝他的朋友高耻堂担任柱史这一职务而创作的。诗中,诗人通过对九曲山川的描绘,表达了这位异人的非凡品质。同时,诗人运用仙灵、波臣等意象,展现了这位朋友在处理政务时的智慧和才情。此外,诗人还通过对德星、瘴雾等自然景象的描绘,强调了这位朋友为官清廉、治理有方,为人民带来了幸福和安宁。在诗歌的最后,诗人借用了烂柯精舍的故事,表达了与这位朋友长久友谊的美好愿景,同时也寓意着他们共同的事业将取得成功。
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创作背景
《庆高耻堂柱史除漕》是南宋文学家、政治家赵汝腾所作。这首诗歌颂了高耻堂柱史在政治上的晋升。创作于南宋理宗宝祐年间(公元1253年—1258年),此时南宋正处于蒙元侵略的威胁之中。
赵汝腾作为南宋官员,其人生际遇与南宋国运紧密相连。他曾担任礼部尚书、吏部尚书等要职,为国家出谋划策,但在面对蒙元的侵略时,南宋国力逐渐衰落,赵汝腾也倍感压力。在这种情况下,他创作了这首诗,借赞扬高耻堂柱史的政治晋升,表达了对国家中兴的期许。
当时的历史背景是南宋末年,蒙古帝国对南宋发动猛烈进攻,南宋朝廷为应对战争,急需选拔贤能之士。而高耻堂柱史在此时获得升迁,显示出他在政治上的才能和贡献,因此受到了赵汝腾的赞扬。
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