傍晚时分在孤独的灯火中懒洋洋地抱着书卷，靠近水岸的禅意小楼独自登上， 山中小径野草深深云雾缭绕，鱼塘水面宁静月光皎洁明亮。 诗与佛契合才能品读其中奥妙，粗俗的言语玷污了人的纯洁不应说出口。 我在南峰之下有我的隐居宅院，与僧人谈论时事也不无道理。

1. 寓：指客居； 2. 富池：古县名，在今湖北省阳新县境内； 3. 双泉寺：位于阳新县富池镇的一座古刹； 4. 晚来抱懒炙孤灯：意为傍晚时抱着懒人的心态烤火取暖，独对孤灯； 5. 禅楼：寺庙里的楼阁； 6. 鸟道草深云宛宛：描述了云雾缭绕的深山幽径以及草木繁茂的景象； 7. 鱼湖：指钓鱼的湖泊； 8. 波定月澄澄：形容湖面平静如镜，月光洒在上面显得明亮清澈； 9. 诗联呈佛方堪读：指诗歌创作应当有佛教的慈悲为怀精神方可流传于世； 10. 俗语污人不可应：意指低俗粗俗的话语会玷污他人，所以不应随意回应； 11. 南峰：指庐山的主峰； 12. 归隐南峰峰下宅：表达了诗人希望在庐山脚下过上隐居生活的愿望； 13. 纵谈今日岂无僧：表达诗人寄情山水，结交志同道合之人的意愿。

这首诗描绘了诗人晚年的孤独生活与心境。首句“晚来抱懒炙孤灯”，暗示诗人晚年生活寂寞、潦倒，用“懒炙”描述自身心境。第二句“临水禅楼独自登”，进一步描绘诗人独居的生活情境。接下来的两句，诗人以细致的笔触勾勒出鸟道草深、鱼湖波静的自然景象，寓意着内心的宁静和对自然的热爱。 “诗联呈佛方堪读”一句，表达出诗人认为只有高尚的诗句才配呈现给佛祖，体现出诗人对文学创作的严肃态度和对自己的作品充满自信。同时，通过对比“诗联”与“俗语”，诗人也表现出了高雅脱俗的个性特征。 最后两句，表达了诗人有归隐田园的想法，并且相信自己即便不在庙堂之上，也有志同道合的朋友与自己分享人生的感悟和观点。诗人对生活充满热情，即便在困难面前也能保持乐观的态度。

《寓富池双泉寺三首》是南宋诗人董嗣杲所作。董嗣杲（约公元1226年前后在世），字明德，号静传，临安（今浙江杭州）人，是南宋末年的一位著名的诗人。 在南宋末期，中原沦陷，金兵压境，家国命运危在旦夕。董嗣杲作为南宋的子民，对此深感忧虑。他在外游历的过程中，对国家的命运和百姓的苦难有了更深的认识。在这种背景下，他写下了这首《寓富池双泉寺三首》。 这首诗表达了作者对国家命运的担忧和对百姓苦难的同情。他在诗中描绘了富池双泉寺的美景，同时也抒发了自己对国家命运的感慨。在这段时间里，董嗣杲还创作了许多其他反映民生疾苦和社会现实的诗歌，表现出了他对国家和人民的深深关爱。