假如得到或失去本来就不相关联，或许是像鸿毛一样轻巧，或者是比泰山还要重。 纵令过去尹鼯的行为可能并无损害，但现在却到了远离故土的蛮荒之地，实在是不应该。 在个人领域内要明辨是非，疯狂与圣人之间的道路是值得思考的。 初学者也能粗略知道真正的富贵，从现在开始我们可以回到原点，恢复到原来的期许和面目。

1. 傥来：偶然得到的意思，与“失之东隅收之桑榆”中的“东隅”有相似含义。 2. 得丧：指得失。 3. 本无关：根本就没联系。 4. 鸿毛加太山：用羽毛的重量加上泰山比喻事情微小的变化。 5. 纵昔尹鼯：尹鼯是鼠的一种，这里比喻微不足道的东西。 6. 宁有损：意即没有什么损害。 7. 及今投裔：投裔指的是古代的一种刑罚，把犯人的头发剃掉并驱逐到边疆地区。这里作者想表达的意思是即使现在有不公的惩罚，自己也不会去勾结别人做不正当的事情。 8. 枉为奸：意思是白费心机去做不道德的事。 9. 为私界分：为了个人的利益而区分界线。 10. 分明甚：十分清楚明白。 11. 狂圣途程：无论狂妄还是圣明的人，他们的道路都是相同的。 12. 念虑间：在思考之间。 13. 粗知：略微知道。 14. 真富贵：真正的荣华富贵。 15. 从今克原：从现在开始要努力恢复自己的初衷。 16. 睎颜：指希望和仰慕美好的事物。

《次韵□丞兄闻丁卯十一月三日朝报》这首古诗是南宋著名政治家、文学家魏了翁写给他的哥哥魏□丞的一首和诗。这首诗以丁卯年十一月三日的朝报为背景，表达了诗人对于世事无常、个人得失的看法，以及对道德信仰的追求。 首联“傥来得丧本无关，或为鸿毛加太山”，表达了诗人对人生得失的超然态度。他认为人生中的得与失并没有本质上的关联，有时看似微小的变化（鸿毛）可能会产生巨大的影响（太山）。这里的“太山”即泰山，象征着巨大、重要的事物。 颔联“纵昔尹鼯宁有损，及今投裔枉为奸”，进一步阐述了他对世事的看法。这里提到两个典故：一是“尹鼯”，指春秋时期楚国的贤相尹子文，他曾三次被放逐，但每次都毫无怨言地回来辅佐国家；二是“投裔”，指周朝的孔融，因言论激进而被贬谪到偏远地区。诗人认为，像尹子文那样的人，即使遭遇挫折也不会损害其品质，而那些像孔融一样投机取巧的人，即使是到了偏远地区也会做奸犯科。 颈联“为私界分分明甚，狂圣途程念虑间”，表达了诗人对道德品质的坚守。他认为，人应该在心中明确划清公私的界限，无论自己是狂者还是圣人，都要在人生的道路上时刻反思自己的言行。 尾联“初学粗知真富贵，从今克复原睎颜”，诗人回顾了自己的成长经历，表示自己初学时已经明白了真正的富贵是什么，从今天开始要更加努力地去追求这个目标，以求恢复自己最初的面貌。 整首诗语言精炼，寓意深远，展现了诗人对于世事的深刻理解和对道德品质的执着追求。

这首诗歌《次韵□丞兄闻丁卯十一月三日朝报》是南宋诗人魏了翁所作。创作时间为公元1207年，即南宋嘉定十年。 在这首诗的创作时期，魏了翁正处在一个复杂的历史背景下。当时南宋朝廷面临金国入侵的威胁，皇帝为抵抗外侮，寻求强国之道，开始推行一系列政治改革措施。然而改革的进程并非一帆风顺，过程中矛盾重重，导致了朝政的动荡不安。 在这个特殊时期，魏了翁因博学多才、为人正直而被任命为官员。然而，他在任期间目睹了朝廷内部的争权夺利和腐朽堕落现象，深感痛心疾首。因此，在写下这首诗时，他可能是在表达对时政的不满和对国家未来的担忧之情。