傀儡棚头：指表演木偶戏的场所。 全火祗候：全火，即全部道具；祗候，指等候表演的时刻。 明眼人前：在明白事理的人面前。 一场漏逗：一次表演的失误或笑话。

这是一首关于人生哲学的禅诗。诗人以“傀儡棚头”比喻人生的短暂和无常，“全火祗候”则表达了生命的热烈与执着。然而，在“明眼人”面前，这一切都不过是一场“漏逗”，即笑话或骗局。诗人以此表达出对生活的深刻洞察和对世界的超脱态度。整首诗语言简洁，寓意深远，展现了禅宗诗的独特魅力。

《颂古十七首 其七》这首诗是南宋时期著名诗僧释师观的作品。释师观是南宋末年的一位高僧，他的一生都在佛教寺庙中度过的。这首诗是他晚年时的作品，表现了他对人生的深刻理解和对生活的热爱。 在南宋时期，社会动荡不安，人民生活困苦。在这样的背景下，释师观作为一位高僧，他的人生际遇自然也是充满了艰辛和坎坷。他曾在寺庙中度过了多年的清修生活，后来因为战乱，他的寺庙被毁，他不得不四处流浪，过着颠沛流离的生活。但是，尽管生活中充满了困难，他却始终保持着乐观的心态，用诗歌抒发自己的情感。 这首诗的创作背景是南宋末年，这是一个政治腐败、社会动荡的时代。在这个时代，人们普遍感到迷茫和无助，而释师观作为一位高僧，他以自己的智慧和慈悲，为人们指引了前进的方向。他用诗歌表达了对人生的深刻理解，以及对生活的热爱。这首《颂古十七首 其七》就是他在这样的背景下创作的，表现了他在面对困境时，依然能保持乐观的心态，以及对生活的热爱。