1. 黄智通：诗人名字，生平不详。 2. 居士：在家修行的佛教信徒。 3. 善住庵：诗人在其中的住处。 4. 人：诗人自己。 5. 从来：始终。 6. 无所住：不执着于任何物质和思想。 7. 这：指示代词，指代“无所住心”。 8. 安身处：身心得以安宁的地方。

这首诗是南宋诗僧释宗杲（1148-1209）所作，收录在《五灯会元》中。这首诗以黄智通居士的善住庵为题，阐述了一个深奥的禅宗道理——无处即处。诗人通过描述善住庵中的生活场景，表达出修行者如何通过不住一切相，从而达到内心安定、自如的境界。 首句“善住庵中人，从来无所住”，意指居住在善住庵的修行者们，他们的内心始终保持无住的境界，不执着于世俗名利，不受外物所困。这里的“无所住”正是禅宗所说的“无住心”，即不为外界所影响、不被烦恼所束缚的心境。 次句“只这无住心，便是安身处”，是诗的主旨所在。诗人指出，保持“无住心”即是修行者的安身处，也是他们心灵宁静的归宿。这种心境使得修行者在纷繁复杂的尘世中找到内心的安定，达到真正的解脱和自在。

这首诗名为《黄智通居士善住庵》，是宋代禅宗大师释宗杲所创作的。诗中的“黄智通”是指一位名叫黄智通的居士，而“善住庵”则是他的修行处。 这首诗歌的创作时间大致可以确定在宋朝的末期，这个时期社会动荡不安，战争频繁。这种时代背景对释宗杲的人生产生了很大的影响。他在这个时期投身于禅宗的修行，以弘扬佛法、解脱众生苦难为己任。 释宗杲作为禅宗的大师，他在修行的过程中，深刻地领悟到了人生的无常和痛苦。他认为，只有通过内心的觉悟，才能真正地超脱世俗的烦恼。因此，在他的诗歌中，我们可以看到他对禅宗教义的深刻理解和对众生的深切关怀。