形态颓废，气质寒瑟。 山野宁静自在，岩石旁的树木谁在苍老？ 本性沉静，但美妙蕴藏其中；身体原本真实，却又仿佛皆空。 在这虚幻的世界，适应各种因缘际会，荒废的土地上也不排斥杂草生长。 遥远的风烟中，鸿雁的影子若隐若现；天和水相融相接，秋天的景色飘渺无边。

1. 汤寿乡：古代地名，位于今中国湖南省。 2. 察推：指地方长官，负责监督和推行政令。 3. 写真：绘画人物肖像，此处指画中人。 4. 潦倒：形象地描绘出游子疲惫不堪的样子。 5. 寒槁：形容环境荒凉、萧条。 6. 野云自闲：指云雾飘荡于旷野，自然悠闲。 7. 岩树谁老：通过对比岩石和树木的年龄，寓意岁月的沧桑。 8. 性元静而妙存：心灵原本宁静，智慧蕴藏于其中。 9. 本真：事物的本来面貌或本质。 10. 空了：佛教术语，指放下执念，达到心灵的解脱。 11. 幻世应诸缘：在变幻莫测的世间应对各种因缘际会。 12. 荒田不拣草：在荒废的土地上辛勤劳作，不分杂草与庄稼。 13. 风烟望断：形容极目远眺，视野中的景色渐淡。 14. 鸿影冥冥：比喻大雁飞行时留下的影子，隐喻游子的离别之情。 15. 天水相连：天空与水面相互映衬，形成一幅美丽的画面。 16. 秋容渺渺：描述秋天的景象如同梦幻般缥缈不定。

这首诗描绘了一幅秋日荒凉的景色，以及诗人与外部世界的疏离感。首句“形仪潦倒，气貌寒槁”表达了诗人的自我形象，他形容自己潦倒、憔悴，显得与周围环境格格不入。紧接着的“野云自闲，岩树谁老”则是以景寓情，将诗人置于荒野之中，与孤独的山岩和暮色中的树木为伴。 诗中“性元静而妙存，体本真而空了”则揭示了诗人的心境。他在这份孤寂中寻找内在的平静与真实，用禅宗的语言表达了自己的体悟：一切纷扰都终将消失，而唯有寂静、虚空才是真实的存在。 尾联“风烟望断兮鸿影冥冥，天水相连兮秋容渺渺”进一步描绘出一幅天地苍茫的景象。在诗人眼中，尽管秋风萧瑟，天地辽阔，但这一切都只是虚幻的存在，只有内心的平静才是真正的归宿。整首诗通过荒凉的景象表达了诗人在世俗中的孤独体验，同时也揭示了他对内心宁静的追求。

《汤寿乡察推写真求赞》这首诗创作于宋朝末年，是南宋高僧释正觉所作。释正觉（1187-1269），字覚民，号梅山，宋代天台宗僧。擅长诗文，作品有《梅山稿》、《莲社千载人诗》等。 在南宋末年，国家动荡不安，社会矛盾激化。在这个时期，释正觉作为一位出家人，他深入观察了社会现实，对人民的苦难深感同情。他希望通过佛教的力量，引导人们追求内心的宁静和解脱。这首《汤寿乡察推写真求赞》就是在这样的背景下创作的。 诗中，释正觉通过对“汤寿乡察推”的描绘，表达了对人民群众疾苦的关注和对社会的深刻反思。他用生动的笔触，描绘了人民在战乱中的痛苦生活，以及对美好生活的向往。同时，他也表达了对自己作为一个出家人的责任与担当，希望能为众生带来福祉。 总的来说，《汤寿乡察推写真求赞》这首诗展现了释正觉在南宋末年的时代背景下，对社会现实的深刻洞察和对佛教教义的深刻理解。