让吴国灭亡的是权臣宰嚭，而不是西施这个美丽的女子。她在水中清洗纱布时，清澈的流水似乎也带着为她不平的声音。

【注释】 1. 宰嚭：即伍子胥，字子胥，是中国春秋时期吴国人。因其封于申，也称申胥。他本为楚国人，后父兄被楚平王所杀，经辗转逃到吴国，帮助阖闾夺取了王位。伍子胥曾多次劝谏夫差要提防越国的报复，但夫差不听，最终伍子胥因谗言而被赐死。 2. 亡吴国：指吴王夫差因听信越国贿赂的奸臣宰嚭的谗言，放过了灭吴的越国，导致了吴国的灭亡。 3. 西施：古代越国的美女，被越王勾践献给了吴王夫差，成为他的宠妃。她聪明伶俐，美貌绝伦，因此吴王宠爱至极，渐渐荒废朝政，最终被越国灭亡。 4. 浣纱：原指西施在河边洗衣服，后来泛指美女在河边洗衣的场景。

《西施滩》是唐代诗人崔道融的作品。在这首诗中，作者通过对历史事件和人物的评价，表达了他对社会公正的诉求。诗中的“宰嚭亡吴国，西施陷恶名”两句，概括了西施在历史上所遭受的不公正待遇。尽管她曾是吴国的灭亡的重要原因之一，但真正的罪魁祸首却是吴国的宰相伍子胥。然而，社会舆论却把责任归咎于西施，让她背负了恶名。 接下来，“浣纱春水急，似有不平声”两句，通过描绘浣纱溪水的湍急，暗示着诗人对社会不公的愤怒和对西施遭遇的同情。同时，这也象征着诗人渴望通过自己的作品，唤起人们对正义的追求。总的来说，这首诗以其深刻的历史反思和强烈的社会责任感，展现了诗人独特的人文情怀和崇高的精神境界。

《西施滩》是晚唐诗人崔道融的一首咏史诗。这首古诗通过讲述古代美女西施的悲剧命运，揭示了封建统治者荒淫无度、道德沦丧的本质，同时也反映了人民对美好事物的渴望和对恶势力的痛恨。 这首诗的创作时间大约在西历9世纪末至10世纪初，也就是晚唐时期。在这个时期，唐朝的国力已经严重衰弱，政治腐败，社会矛盾激化。崔道融作为一位具有敏锐观察力和高度社会责任感的诗人，对这一时期的种种弊端进行了深刻的反思和批判。 与此同时，崔道融在人生际遇上也经历了一定的波折。他曾担任过地方官吏，对民间疾苦有所了解，也对当时的政治现状有了较深的认识。这使得他在创作《西施滩》时，能够更加真实地反映现实，更加有力地抨击黑暗。 此外，这个时期的社会背景也是促使崔道融创作此诗的重要因素。晚唐时期，由于皇帝昏庸无能，宦官专权，朝政腐败，民生疾苦。在这种情况下，文人墨客们纷纷以诗歌为武器，揭露社会的黑暗，批判统治者的昏聩。崔道融正是其中的佼佼者，他通过对西施命运的描绘，反映了人们对美好生活的向往和对腐朽统治者的痛恨。