寄希望于别人不如依靠自己，只要肯努力没有不能实现的。 如今的宝塔即将竣工，大家都满怀信心地参与其中。 心急如焚的人开始领悟到禅道的真谛，灵山的法会上没有闲人。 无论大小都不拘束地拉石块，共同完成这个庄严的使命。 山林间的岩石仿佛在微笑着，这是如来最高的教诲。 如果有顽固愚钝的人不愿帮忙，那就让他们在猪圈羊圈里安身立命吧。 老僧人手中的拄杖仿佛能洞察一切，不会去打那些披着毛戴着角的动物。 像这样果断坚决的态度，一个人解决了问题，所有的因缘都焕发了新的生机。

1. 灵山：佛教中所说的圣地，位于古印度境内。 2. 普庵经：佛经名，全称《大方广佛华严经》，简称《华严经》。 3. 安身：找一个安全的住所。 4. 老僧：对年长僧人的尊称。 5. 披毛戴角伦：指畜生道的众生。 6. 斩钉截铁：比喻坚决果断。

这首诗歌表达的是自力更生、勤奋努力的精神。诗人用“造塔示众”的比喻来勉励人们在修行和事业中要自立自强，不要依赖他人。诗中还提到“气急杀人因悟道，灵山会上没闲人”，强调佛法精深，修习者需要刻苦努力方能领悟。最后诗人指出，修行佛法不仅使人智慧明达，还能摆脱困境，达到解脱的境界。整首诗充满积极的人生态度，引导人们奋发向前。

《造塔示众》是宋代高僧释印肃的一首著名禅诗。这首诗的创作时间为公元10世纪至11世纪之间，也就是北宋时期。 释印肃生活在这样一个时代：北宋时期政治稳定，经济繁荣，文化艺术发展迅速。这个时期，禅宗在中原地区盛行，许多高僧大德通过诗歌、偈颂等形式弘扬佛法，传播禅宗思想。释印肃就是其中的一位代表人物，他的诗才横溢，作品富有哲理和禅意。 这首诗的创作背景与释印肃的人生际遇密切相关。据史书记载，释印肃曾主持过一座名为“万寿寺”的寺庙，他在此地传法授徒，广结善缘。有一次，他在寺庙附近发现了一棵高大的松树，于是决定在此地建造一座佛塔，以便让更多的人能够瞻仰佛教圣迹。在这个过程中，他深感众生皆可成佛的道理，于是写下了这首《造塔示众》，以此表达他对禅宗修行以及众生平等的理念。