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送一上人之京师

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送一上人之京师
东风吹云十日雨,卧听城头打衙鼓。道人远自山中来,共坐南窗濯泥土。自然高韵到羲皇,岂止微言变齐鲁。万牛回首不震掉,一叶横江且掀舞。未能入水取蛟蜃,尚欲投戈代貔虎。念公守此非一朝,木病磈瘣无枝条。已尽千峰西岭雪,更梦八月钱塘潮。京城尘沙深一尺,是中莫留公履迹。权门蹲𠴲儿女笑,我一思之不能食。片帆无事早归来,为公一洗山中石。
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作者简介
吕本中(1084年-1145年),字居仁,号紫微山人,祖籍寿州(今安徽寿县)。他是北宋末南宋初的一位著名文人、官员和诗人。 吕本中出生于一个书香世家,他的父亲吕希哲是北宋著名的学者和官员。吕本中自幼...查看更多
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译文
十天的东风把云吹散带来雨水,躺着听到城市中的击鼓声。道士从远方山间来,一起在南窗下洗衣泥土。如此高洁的韵味仿佛让人回到了远古时代,不仅仅是因为微小的改变。即使有许多困难,依然稳步向前,就像在江边挥动的树叶。虽然没有做出伟大的事业,但还想有所作为。思考你在守护这个岗位的时间已经很长了,虽然树木生病无枝可依,但是已经走过了千山万水。好像刚刚看过八月的钱塘江潮。京城的沙尘深达一尺,不愿意让你在这里留下足迹。当权者的孩子们嘲笑的时候,我吃饭都觉得难以下咽。一片帆儿扬起早早回来吧,我将为你洗涤山中的顽石。
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释义
注释: 1. 京师:古代指中国的都城,这里指的是北宋的都城汴京(今河南开封)。 2. 东风:春风。 3. 十日雨:指持续数日的春雨。 4. 卧听:静静地聆听。 5. 城头打衙鼓:形容城楼上击鼓的声音。 6. 道人:对道士的尊称,这里指上文的上人。 7. 南窗:朝南的窗户。 8. 濯泥土:比喻洗净尘世烦恼。 9. 羲皇:伏羲氏,中华民族的始祖之一,相传为上古时代的帝王。 10. 微言:精微之言,指道家的高深道理。 11. 齐鲁:春秋战国时期的两个国家,位于今山东一带。 12. 万牛回首不震掉:形容上人修行深厚,不为外物所动。 13. 一叶横江且掀舞:形容船只在江面上乘风破浪。 14. 入水取蛟蜃:蛟蜃,传说中的神兽,这里用来比喻从水中获取神奇之物。 15. 投戈代貔虎:用兵器来代替猛兽,形容勇猛无比。 16. 木病磈瘣无枝条:树木生病,树枝枯萎。 17. 西岭雪:形容山峰上的积雪。 18. 八月钱塘潮:钱塘江每年农历八月的海潮奇观。 19. 京城尘沙深一尺:形容京城尘土飞扬。 20. 中莫留公履迹:不要在权贵之间留下你的足迹。 21. 权门蹲𠴲:权贵之家。 22. 儿女笑:讽刺权贵的庸俗笑声。 23. 一思之:一想起来。 24. 片帆无事早归来:早日乘船平安归来。 25. 为公一洗山中石:为上人清洗路途中的疲惫。
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赏析
这首诗歌表达了诗人对那位来自山中的道人的深厚情谊和期望。首联描绘了春天的景致,以“东风”、“十日雨”渲染出一片祥和宁静的氛围,为接下来的故事铺垫背景。颔联描述了与道人共处的时光,表现了他对对方的敬重之情。颈联则称赞了道人的高尚品德和超凡智慧,暗示其具备深厚的修为。尾联则劝诫对方不要被世俗的纷扰所羁绊,要尽早回归山林,远离尘嚣。整首诗语言质朴,情感真挚,展现出了诗人对朋友的关心和尊重,以及对超脱世俗生活的向往。
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创作背景
《送一上人之京师》这首诗是南宋诗人吕本中在公元1149年创作的一首送别诗。当时吕本中正经历了人生的低谷,他的父亲吕祈去世,使他悲痛不已。然而,同年又发生了金兵南下侵犯宋国的战事,这使得他深感国仇家恨,情绪低落。吕本中于是寄情于诗歌,希望以此慰藉心灵的创伤。 在这首诗中,吕本中以“上人”比喻佛法高深的僧人,他送别这位僧人前往京城传扬佛法,实际上也是借此表达对国家民族未来的期望和寄托。在宋代,由于佛教文化的传播,僧人们往往被视为道德和智慧的象征,因此,吕本中通过写诗祝愿“上人”在京城弘扬佛法、安定人心,进而达到舒缓民众疾苦、抚慰世间忧伤的目的。
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