东湖水底住着一条老龙，它每天早出晚归行踪不定。 一开一合的嘴巴能喷出香气四溢的水雾，脚步所到之处都刮起了寒冷的阴风。 如今这条龙搬到了云端居住，它的声势浩大，引起万窍共鸣，发出愤怒的声音。 如果你不是那颗能打动它的明珠，那么就不要轻易踏上瓯峰这条路。

1. 东湖：可能指江西庐山东湖。 2. 蟠老龙：形容湖水深广，有如蟠曲的老龙。蟠，盘绕；老龙，年龄较大的龙。 3. 晨昏：早晨和傍晚，这里泛指一天中的时间。 4. 无定踪：没有固定的行踪，形容龙的出没不定。 5. 开口合口：开口和合口都是佛教用语，表示说佛法的意思。 6. 喷香雾：比喻说法的精妙和教化众生的功德。 7. 举足下足：行走的样子，表示行动。 8. 生阴风：阴风，寒冷的北风，这里指寒冬的景象。 9. 改宅：改变住处，这里指搬离原来的住处。 10. 威风万窍声号怒：形容声音很大，好像狂风呼啸。威风，风声；万窍，各种各样的孔洞。 11. 谓言不是抉珠人：如果你不是挑拣珍珠的人。谓言，俗语说的意思；抉珠人，善于发现人才和事物价值的人。 12. 未应轻踏瓯峰路：不应该轻易踏上瓯峰的路。未应，不应该；轻踏，轻易地走上去。瓯峰，山峰名。

这首诗是南宋诗人释师范为送别一位名叫率庵的和尚而作的。诗中运用了许多生动的意象和比喻，展现了作者深厚的文学功底和对佛教教义的深刻理解。 首联描绘了东湖的深水和老龙的传说，象征着佛教的精神内涵和神秘性。通过“蟠老龙”的形象，暗示了佛教教义中对于生命、时间和轮回的思考。同时，“晨昏出没无定踪”则表达了佛法的无常和无碍观念。 颔联进一步描述了老龙的威力，“喷香雾”和“生阴风”展示了他呼风唤雨的能力，也是作者以物喻理的体现，即佛教的超凡脱俗力量。其中，“香雾”象征慈悲和智慧，“阴风”则暗含因果报应的思想。 颈联则讲述了和尚将要离开的场景，用“改宅云居”来比喻他即将开始的新的修行生涯。其中，“威风万窍声号怒”意味着他将在新的环境中面临重重考验和挑战。 尾联则表达了对率庵的期许，认为他不是凡夫俗子，才有资格踏上瓯峰之路。这里，“抉珠人”指的是具有慧根、能够领悟佛法真谛的人，体现了作者对率庵的信任与尊重。整首诗语言优美，意境深远，寓意丰富，显示了作者深厚的文学素养和高超的艺术技巧。

《送率庵和尚住云居》这首诗是南宋诗人释师范创作的送别诗。释师范（1149-1225），原名徐信夫，字子范，号渔父，又号栖碧老人、卧云处士。他是南宋著名的诗僧、词人，曾任灵隐寺主持。这首《送率庵和尚住云居》是他在送别率庵和尚前往云居寺时所作。 在创作这首诗时，正值南宋孝宗年间（1163-1189年）。这一时期，宋金战争结束，国内相对安定，文化繁荣。然而，南方佛教已经失去了唐代的盛况，许多寺院破败不堪。在这种情况下，释师范以诗文为武器，致力于弘扬佛法，振兴禅宗。 在人生际遇方面，释师范早年曾参加科举考试，后因故出家为僧。他游历四方，结交了许多文人士大夫，与他们切磋诗词歌赋。他还曾在杭州灵隐寺担任主持，主持寺院的修缮工作。在这段时间里，他与率庵和尚结下了深厚的友谊，因此在送别率庵和尚时写下了这首感人至深的诗篇。 在时代背景方面，南宋时期，禅宗逐渐衰落，许多寺院破败不堪。然而，这并未阻止释师范等有志之士的努力。他们通过诗词歌赋，宣扬禅宗思想，试图振兴禅宗。此外，南宋时期的文人雅士对山水田园生活情有独钟，这也影响了释师范的诗风，使得他的诗歌充满了田园气息和禅宗意味。