落叶轻响在风中飘荡，夜晚漫长而四周寂静无声。道士走过我的门前，谈论着道教的真谛，我想起来客栈里还有一些事物可以款待他。我们在竹制的炉子上烧了炭火，用弯曲的木柴做了床铺，用乌桕作为蜡烛，枫树的油脂散发出香气。桌子上的青梨一颗颗光洁亮丽，黄甜的果子挨近霜冻的地方。新鲜的梅子、杏子经过一年的储藏，红艳的果实缀满了枝头，再加上一些柘树的果汁。一盘盘莼菜、莲藕、山药、蘘荷、姜等食材，逐一摆放在桌子上供大家品尝。回想起第一次见到这位老者在修水边，如今他已经80岁了，头发和眉毛都花白了。那时候许多尊贵的僧侣已经离世，他却像松柏一样坚定挺拔。我过去曾经随意地参与朝廷的事务，十年间闲着无事，虚度年华。人生如梦，就像黄粱梦一样短暂，万事万物原本都是宁静的，只是人们自己在忙碌。更何况现在世道纷扰，能和老者一起在这菩提坊里安享清静，真是幸运。夜深了，我们一起品一杯甘甜的美酒，这样的快乐时光，将来一定会难以忘怀。

注释： 1. 疏山：位于江西省九江市修水县，是宋代著名禅宗禅师的道场。 2. 清公：指孔清，宋代禅宗高僧。 3. 真常：佛教用语，指永恒的、真实的道理。 4. 有底：相当于“有什么”，是一种口语化的说法。 5. 竹炉：用竹子制作的炉子，这里用来煮水泡茶。 6. 乌桕：一种树名，其种子可以提取出蜡烛状的油脂。 7. 青棃：即青梨，又称苹果梨。 8. 黄甘：一种水果，又叫柿子椒。 9. 醯梅：醋渍梅子。 10. 蜜杏：蜜饯杏子。 11. 柘浆：柘树的果汁，可食用。 12. 蓴藕：分别为莼菜和莲藕。 13. 藷芋：红薯和芋头。 14. 蘘荷：又名阳荷，一种多年生草本植物，嫩茎和叶可食用。 15. 修水：一条流经江西省的河流，全长约350公里。 16. 八十须眉苍：形容年纪很大。 17. 尊宿：尊贵的长辈。 18. 弋阳县：江西省上饶市的一个县。 19. 榆树：一种树名，这里用来比喻清公的身体健壮。 20. 斗酒学士：形容才学出众的人。 21. 一夣：一场梦。 22. 炊黄粱：指做饭。 23. 诸法本闲：指各种事物本来就没有什么变化。 24. 人自忙：人们自己忙碌不已。 25. 幸憩：庆幸能休息。 26. 菩提坊：佛教用语，指佛教修行的地方。 27. 夜阑：夜深之时。 28. 余甘汤：一种用柿子椒酿制的汤。

这首诗描述了作者韩驹与疏山清公在静夜中对语、品尝瓜果、谈论人生的情景。全诗语言质朴，意境深远，表达了作者对自然生活的向往和对人生哲理的领悟。 开篇描绘了深秋夜里的寂静景象，落叶纷飞，风声飒飒。此时，疏山清公来到作者的住处与他畅谈道法真谛。作者以客舍有底相迎将来形容自己对清公来访的欣喜和热情招待。接下来，他们围坐在竹炉边，用曲木床作为凳子，燃起篝火取暖。在这宁静的夜晚，他们用乌桕作为蜡烛，闻着枫脂的香气，心境更加宁静。 诗中通过青棃、黄甘、醯梅、蜜杏、红糁等果实，展现出丰盛的食物。这些果实不仅色彩缤纷，而且各具风味，给人带来视觉和味觉的双重享受。作者将这些果实堆满盘子，供大家品尝，以此表达对清公的敬意和友谊。 接下来，诗人回忆了他们初次在修水旁的相遇。那时，清公已经八十高龄，但依然精神矍铄。如今，昔日的僧侣已多已离世，而清公依然屹立不倒，如同枞桧般坚韧。作者回忆起自己当年曾经参禅悟道，如今却过着悠闲的生活。他感慨道：“人生一夣炊黄粱，诸法本闲人自忙。”意思是说，人生在世就像做了一场黄粱梦，一切事物原本都是闲散的，只有人们自己在忙碌奔波。 最后，诗人提到现实世界的纷扰喧闹，表示自己与清公有幸在菩提坊里得到安宁。在夜深人静之时，他们一起品尝甘美的汤汁，这种快乐时光令他难以忘怀。

这首诗名为《夜与疏山清公对语因设果供戏成长句》，是宋代诗人韩驹创作的一首五言律诗。此诗创作于宋哲宗元祐年间（1086-1094年），这个时期韩驹经历了科举失利、出仕地方官和士人交游等活动。在这段时间里，韩驹与佛教高僧疏山清公交往密切，两人在夜晚共同探讨佛学禅理，并设有水果供奉以表达敬意。 宋代是中国历史上的一个文化繁荣时期，文人墨客之间相互交流，形成了许多诗歌流派。在这个时代背景下，韩驹受到了苏轼、黄庭坚等文学大家的启发，逐渐形成了自己的诗歌风格。此外，宋代的禅宗文化非常发达，许多文人雅士纷纷参禅问道，这也影响了韩驹的思想和创作。在这首诗中，韩驹通过描绘与疏山清公的对话情景，表达了他们之间的深厚友谊以及对佛法的领悟。