尊贵的友人驾着华丽的小舟，满斟美酒挽留着我的步伐。 你为何逗留在这荒野之地，菊花繁茂，蝴蝶翩翩起舞。 阳光洒落，璀璨辉煌，绚烂的金光映照在房屋之中。茱萸、荷花，众花争艳，犹如世间五风的烂漫景象。 在绿草丛生之处品味灵芝，你的歌声如此欢快，我也愿意附和其中。 夕阳西下，山野之间一片宁静，逐渐忘记返回的路途。 橘子树下的房屋，梅花飘落的院落，美玉般的南荣世界，宛如仙境。 洁白的羽毛，黑色的鸟翼，邀请仙人在此一同欣赏这些美丽的画卷。 我骑马畅游在这世间的边缘，你却疾行而来领先抵达。 到达东方的曙光，争相进入汶水之阳的大门。 广袤的原野开始波涛汹涌，翔鷹飞起，天鹅哀号。 百鸟栖息迷失了方向，旅人四处寻找食物。 秋天来临，寒霜肃杀，树叶纷纷飘落，你想渡过河水，却感到犹豫徘徊。 沿着清澈的河流踏步行走，帽子如同簸箕，佩戴着长剑。 百户人家的村庄，每一个士人都有一张嘴，我不擅长辩解，因而受到众人非议。 世人皆赞折扬的美好，我却独爱白雪的纯洁无暇。 浴火的凤凰洗去了污垢，为什么不洗净污浊，振奋精神呢？ 那把破旧的武器能够说话，工匠认为这是不祥的预兆。 让我们暂时放下疲惫，奋发向前，让心中晦暗的一面逐渐消失，光芒更加闪耀。

【注释】 1. 维君兮桂舟：维，介词，表示引起对方注意; 桂舟，用桂木做的船，这里指代豪华的船只。 2. 酌余酒兮揽君留：酌余酒，剩余的酒; 揽君留，挽留你。 3. 君何为兮此野：君，你; 为，做，在这里是问你在做什么的意思; 此野，这个荒野之地。 4. 菊菲菲兮蜨下：菊菲菲，菊花盛开的样子; 蜨下，蝴蝶飞舞。 5. 韡韡兮煌煌：韡韡，光明璀璨的样子; 煌煌，明亮耀眼的样子。 6. 烂金敷兮袭余堂：烂金敷，金黄色的光辉照射; 袭余堂，照进我的房间。 7. 茱萸兮芙蓉：茱萸，一种常绿灌木的果实，用于做香料; 芙蓉，荷花。 8. 众芳越兮乱五风：众芳，各种鲜花; 越，形容植物生长茂密; 五风，五种不同的风，比喻纷繁复杂的事物。 9. 饥咀兮灵芝：饥咀，饿的时候咀嚼食物; 灵芝，传说中的一种仙草，这里用来比喻美食。 10. 日下兮野阴：日下，太阳落下的时候; 野阴，野外阴凉的地方。 11. 橘栋兮梅宇：橘栋，橘树的枝叶; 梅宇，梅花的香气。 12. 白羽兮黑翮：白羽，白色的羽毛; 黑翮，黑色的鸟翼。 13. 邀仙人兮语此文：邀仙人，邀请仙人一起来; 语此文，谈论这篇文章。 14. 余高驰兮世之外：余，我; 高驰，飞奔，这里形容速度很快; 世之外，尘世之外。 15. 君猋举兮先余至：君，你; 猋举，迅速升起; 先余至，比我先到。 16. 襟带兮东方旦：襟带，腰带; 东方旦，东方天亮的时候。 17. 大野兮始波：大野，广阔的田野; 始波，开始波动。 18. 翔鶬鹳兮嘷鴐鹅：翔，飞翔; 鶬鹳，一种水鸟; 嘷，大声叫; 鴐鹅，一种鸟。 19. 群宿兮迷址：群宿，一群栖息的动物; 迷址，迷失了方向。 20. 旅食兮殚穗：旅食，旅行时吃的东西; 殚穗，吃完了粮食。 21. 霜肃肃兮叶方下：霜肃肃，霜降后的景象; 叶方下，树叶刚刚落下。 22. 水信道兮躞蹀：水信道，水流的通道; 躞蹀，在水边漫步。 23. 冠如箕兮带长铗：冠如箕，帽子像簸箕一样; 带长铗，腰间佩戴着长剑。 24. 里千室兮士一喙：里，村庄; 千室，一千户人家; 士，士人; 一喙，一张嘴巴。 25. 余不善兮纷余谇：余不善，我不擅长; 纷余谇，纷纷责备我。 26. 世谓折扬好兮：世谓，世人认为; 折扬，一种乐器; 好，美好。 27. 白雪而莫知弃：白雪，高雅的音乐; 莫知弃，没有人知道放弃。 28. 火布而以为垢兮：火布，火红色的布; 以为垢，认为是污垢。 29. 胡不浣炎而振之：胡不，为什么不; 浣炎，洗涤污垢; 振之，使其恢复生机。 30. 彼镆邪而能言兮：彼，那个; 镆邪，古代的名剑; 而能言，居然会说话。 31. 工谓余以不祥：工，工匠; 谓余以不祥，说我是不祥之人。

这是一首描绘友人离别的诗歌。诗中的桂舟是友情与欢聚的象征，而野菊、蝴蝶等意象则表现了诗人与友人共同度过的美好时光。菊花象征着离别，而蝴蝶象征着他们的友谊。 诗歌中提到了茱萸、芙蓉等植物，以及灵芝等神奇之物，这些都是为了表达诗人对友人的祝愿和期待。他希望友人能够在未来的生活中找到属于自己的幸福和快乐。 在诗歌的最后部分，诗人表达了对自己和友人的期许。他希望他们能够在未来的生活中保持真挚的友谊，即使相隔千里也能心心相印。

《维夫君兮桂舟一首送梁正受归汶阳》是宋代著名文人晁补之所创作的送别诗。这首诗创作于北宋时期，具体时间大致在公元11世纪末到12世纪初之间。此时正是北宋王朝经济文化繁荣的黄金时期，但也面临着政治斗争和内忧外患的困扰。 晁补之（1059年－1110年），字无咎，号归来子，济州巨野（今山东省巨野县）人，他是北宋时期著名的文学家、诗人、书法家。在他生活的时代，晁补之虽然文才横溢，但并未得到朝廷的重用，甚至遭受排挤。尽管如此，他仍然坚持自己的信仰和理念，与志同道合的朋友相互扶持，共同传承和发扬中华文化。 在诗歌的创作过程中，晁补之表达了与友人梁正受离别的情感，同时也描绘了当时汶阳地区的美丽风光。诗中提到了“桂舟”这一意象，象征着友人的离去和对未来美好生活的期盼。通过这首诗歌，我们可以感受到晁补之对友情的珍视以及对故乡的热爱，同时也能够体会到当时文人墨客之间的深厚情谊。