昨夜起了西风吹拂着白萍，回想起过去的辛酸和奔波。 感叹古今有太多的故事，让人沉浸其中难以忘怀。 琼窟先生的玉琴声响起，每一个音调都让我心生共鸣。 可惜屈平宋玉已不在，只有西风吹落的黄叶理解我的感受。 第一次听到这琴声如同风吹梧桐，再细听则如雨水滴落在芭蕉叶上。 琴声有时悲凉如远处的雁鸣，有时温暖如春天的黄莺。 突然琴声节奏变化，时而缓慢时而紧张，就像海风吹起了波涛汹涌。 深夜星辰落下，仿佛有神官在落泪。 接着琴声变得清扬和谐，犹如牡丹芍药盛开时的香气四溢。 露桥月榭在风雨交加的夜晚，杜鹃鸟的忧愁无法排遣。 狂风暴雨，孤独的大雁落在寒冷的湖洲。 月亮渐渐暗淡，老猿在月光下哀嚎。 突然琴声变得明亮，仿佛晴天的白鹤翱翔，又像冬天的乌鸦在晴朗的天空中喧嚣。 夜晚蟋蟀在石阶上叫，白天蝉在树林中哀鸣。 这种声音无法用言语形容，让人时而欢喜，时而悲伤。 想起诸葛亮五月的泸水之行，荆轲九月的易水之渡。 这种音乐既有欢喜也有悲伤，但我的志向仍在那遥远的江淮之地。 我想起曾经在琵琶亭的弹奏，瞬间又回到了欝孤台。 琴声让我心碎，勾起了无数往事的回忆。 琴声吸引我在山林中栖息，又在富饶之地流连忘返。 遥想天宫中的瑶池，凤凰阁下的繁华，然而这些似乎离我太过遥远。 在瑶池的龟台，烟雾弥漫，寒风呼啸，那里有十万仙女歌唱着美妙的旋律。 如今我的足迹已经遍布尘埃，何时才能再次登上那金碧辉煌的宫殿？ 青琅真人骑着白鸾飞翔在天际，他们每日往返于玉京山。 不再回想过去共事的时光，只希望能重回那美丽的天界。 紫清夫人在帝轩前侍奉，每天都在朝堂之上展现最美的笑容。 为什么不想想人世间的痛苦呢？谁能将这金鱼玉雁的消息传递给他们？ 琪花已在翠微台上绽放，彩凤也在宾云上翩翩起舞。 麒麟守住了虎关，獬豸时常在前守卫。 尽管梦想尚未实现，但心中依然充满期望。

昨夜西风起白苹：白苹，白色水草，此处喻指水面或湖泊； 从前湖海几酸辛：湖海，即江湖，此处指代曾经经历过的艰难困苦的生活； 感今怀古无限事：感今，对现在的情况有所感慨；怀古，回顾历史往事； 琼窟先生鼓玉琴：琼窟，比喻仙境或者珍贵的地方； 屈平宋玉不可挽：屈平，屈原的字；宋玉，战国时期的楚国文人； 西风黄叶为知音：知音，能理解自己的人； 初闻如风吹梧桐：以风声吹拂梧桐树的声音来形容琴声； 次听如雨鸣芭蕉：以雨滴落在芭蕉叶上的声音来形容琴声； 夜半星月堕蓬山：蓬山，神话中的神山； 浩浩长风送急雨：形容大雨滂沱的景象； 寂寞孤鸿落寒渚：形容孤独的鸿雁落在寒冷的湖边； 昏昏月色老猿啼：形容月色昏暗，老猿悲鸣的情景； 蔼蔼风光新燕语：形容春天来临，燕子欢快地叫着； 五月葛亮渡泸溪：泸溪，湖南省的一个地方； 九月荆轲过易水：易水，位于河北省的一条河流； 此声喜喜复哀哀：形容音乐旋律从欢快转为悲伤； 我思此声不堪比：形容琴声非常美妙，无法用言语表达； 六月瞿塘峡下水：瞿塘峡，位于长江上游的一处险滩； 八月钱塘潮涌来：钱塘江，位于浙江省的一条河流； 琴声展转我心碎：形容琴声让人产生许多感慨； 弦中招我栖林泉：弦中，指音乐之中；栖林泉，指隐居山林的隐逸生活； 上界瑶池玉浪寒：瑶池，神话中的仙境； 紫皇宴坐苍琳宫：紫皇，天神；苍琳宫，华丽的宫殿； 十万彩女歌云璈：云璈，天界的音乐； 青琅真人骑白鸾：青琅真人，道教仙人；白鸾，白色的凤凰； 紫清夫人侍帝轩：紫清夫人，道教女神；帝轩，天帝的车驾；

此诗《赠陈高士琴歌》是白玉蟾写给陈氏高士的一首赞颂其琴艺的诗篇。开篇便描绘了琴音所带来的情境变换，从“昨夜西风起白苹”的凄苦，到“琼窟先生鼓玉琴”的愉悦，表达了作者对琴艺的感受和敬意。接着通过琴音的多样性与变化，展现了音乐的美感与魅力，以及琴师技艺的高超。 同时，诗歌以丰富的想象力和生动的描绘，将琴音与个人的感受、历史典故、神话传说等元素相结合，使得整首诗在展现琴艺的同时，也揭示了作者的精神追求和人格理想。诗人借琴音抒发了对自己人生经历、理想的感慨，以及对美好境界的向往和对尘世生活的思考。

《赠陈高士琴歌》是南宋著名道教学者、诗人白玉蟾的一首赠予陈高士的诗歌。这首诗的创作时间为南宋后期，即公元1189年至1269年间。 白玉蟾生活在一个动荡不安的时代，当时南宋政权正逐渐走向衰落。他的一生充满了坎坷，曾担任官职，后因官场黑暗而退隐山林，专心修道。在这段时间里，他游历四方，结交了许多志同道合的朋友，其中就包括陈高士。 陈高士是一位隐逸之士，他与白玉蟾一样，厌倦了世俗的纷扰，选择了避世隐居。两人因共同的志趣和理想而结为好友。在这首诗中，白玉蟾表达了对陈高士的敬仰之情，同时也展现了他对宁静生活的向往和对世俗名利的不屑。 在诗中，白玉蟾以琴声为喻，描述了陈高士的高尚品质。他认为陈高士的琴声如同天籁之音，能够净化人的心灵，使人忘却尘世的烦恼。这首诗表达了白玉蟾对陈高士的敬佩之情，同时也反映了他自己的人生态度和对音乐的热爱。