孔孟这些伟大教育家的思想中，内心皆有分辨善恶的能力。 正义和仁爱共生是他们的基本准则，这种至高无上的勇敢早已融入他们的日常行为。 谈论忠诚和孝顺时，他们宁可选择以死捍卫信仰，也不愿苟且偷生。 这段诗句使我警醒，在深夜读书时仍看得清楚明白。

1. "孔孟宗师"：指的是孔子和孟子，他们是中国儒家学派的两位重要代表人物。 2. "回由评品手持衡"：这里的"回由"可能是指颜回和子路，他们都是孔子的弟子；"评品"是对诗歌的评价；"手持衡"是用手中的秤来衡量事物的意思。 3. "至刚大勇"：形容极其刚强和勇敢的品质。 4. "由义居仁熟处行"：这里"由义"和"居仁"是指儒家提倡的道德观念和行为准则，"熟处行"是指在熟悉的地方行事。 5. "孤忠"：指忠诚于国家和民族的信念。 6. "自孝"：孝敬自己的父母。 7. "辄拚一死肯偷生"：表示愿意为信念而死，不愿意苟且偷生。 8. "此篇此语令人醒"：意思是这首诗的这些话语让人清醒。 9. "夜半青灯看到明"：描述在深夜中点着油灯读到这首诗直到天明的情景。

这首诗题为《读朱冠之诗有作三首 其一》，作者是南宋诗人袁甫。本诗表达了作者对朱冠之诗歌的欣赏与感慨。 首联“孔孟宗师心中的，回由评品手持衡”，以孔子、孟子为代表，表明了诗歌主旨遵循儒家的道德观念，同时强调了对诗歌的评判标准应当以此为基准。 颔联“至刚大勇本来有，由义居仁熟处行”，这句赞美了诗歌中所展现出的英勇品质和儒家思想中“仁义”的重要地位。指出诗人具有高尚的品质和坚定的信念。 颈联“说到孤忠推自孝，辄拚一死肯偷生”，强调了忠诚和孝道的重要性，通过讲述诗歌中的故事来表达作者的决心和勇气。 尾联“此篇此语令人醒，夜半青灯看到明”，是对整首诗的总结，表示这样的诗篇和话语能够让人警醒，感受到夜晚的光明。

这首诗《读朱冠之诗有作三首 其一》是南宋诗人袁甫在宋宁宗嘉泰四年（公元1204年）创作的作品。 在这个时期，袁甫任职地方官吏，对民生疾苦有着深刻的体会。他关注国家治理，重视教育，并提倡诗歌应当具有现实关怀和人文精神。当时的南宋王朝正面临着内外交困的局面，北方金国侵扰不断，内部政治腐败、民不聊生。这些时代背景深深地影响了袁甫的诗歌创作，使得他的诗歌充满了忧国忧民之情。 在这首诗中，袁甫通过对好友朱冠之的诗文的阅读，表达了对其才华的赞赏和对国家命运的忧虑。他以激昂的笔调，呼吁文人志士应该关注现实问题，以诗文的力量唤醒民众的爱国热情，共同抵抗外侮。这样的主题反映了袁甫强烈的爱国情怀和责任感，同时也体现了当时南宋知识分子对于国家前途的关注和期待。