谁能区分万种事物之间的差异？各自的性格和地位是天生自然的。 野鹤并不喜欢繁茂的树木，而自由的莺鸟却独爱阳光普照的日子。 当年的李斯看到厕中鼠与粮仓鼠的区别时心中必有所触动，而庄周在梦中化为蝴蝶时或许已经坚定了人生的信念。

1. 二仪：指天地或阴阳。这里的“分”指的是区分类别。整句意思是，在天地之间，万物被分成不同的类别。 2. 禀性：天赋的性情。高卑：高低，这里比喻品质的高低。各自然：各自按照其天性发展。这句是说，各种生物由于天赋的性情不同，有的地位高，有的地位低，但都按照自己的天性发展。 3. 野鹤：野外生活的仙鹤，通常用来象征孤高、清洁的品质。葱蒨：形容草木青翠茂盛。这句的意思是，仙鹤不愿栖息在茂密的树林中。 4. 流莺：飞来飞去的黄莺鸟。长喜：经常喜欢。艳阳天：阳光灿烂的日子。这句是说，黄莺鸟喜欢在阳光明媚的日子里欢唱。 5. 李斯溷鼠：典出《史记·李斯列传》。李斯是秦国丞相，他曾在厕所发现一只老鼠瘦小不堪，而在粮仓发现的老鼠却肥硕安逸。这个故事喻示人们生活环境对品性的影响。这句的意思是，李斯看到厕所中的老鼠时心有所动，意识到环境对人的影响。 6. 庄叟泥龟：语出《庄子·外物》。庄叟梦见自己变成乌龟，寓意超脱尘世，保持本真。这句的意思是，庄叟面对梦中变为乌龟的自己，心意更加坚定。

《物情》是唐代诗人李咸用的一首咏物诗。诗人以物喻人，通过观察自然界中的各种生物，探讨了事物的天性、适应环境和坚持自我的道理。 首联“谁分万类二仪间，禀性高卑各自然”，点明万物皆有其天生的秉性，这种秉性或高或低，各自存在于天地之间。这里的“万类”泛指所有的生物种类，而“二仪”则代表天地，强调万物在天地间的多样性。 颔联“野鹤不栖葱蒨树，流莺长喜艳阳天”，描述了野鹤和流莺这两种生物的习性特点。野鹤喜欢生活在远离喧嚣的野外，不会栖息在繁茂的树木上；而流莺则喜欢阳光明媚的天气，它们的歌声总是给艳阳天增添几分活力。这两句诗通过对野鹤和流莺的描绘，表达了万物顺应天性、适应环境的道理。 颈联“李斯溷鼠心应动，庄叟泥龟意已坚”，引用了两个典故。李斯作为秦朝的名臣，曾遇到过厕中老鼠与粮仓老鼠的故事，这使他认识到所处的环境对人的影响。庄叟即庄子，他曾讲过一个泥龟不愿被供奉庙堂的故事，表达了对自我价值的坚守。这两句诗通过对李斯和庄子的思考，揭示了人类在面对环境变化时，要保持内心坚定，坚持自己的信念。

《物情》是唐朝诗人李咸用创作的一首五言诗。这首诗表达的是一种超脱世俗纷扰、享受自然宁静的人生态度。 首先，我们来看诗词的创作时间。这首《物情》具体创作年代已无从考证，但从其诗歌风格和所表达的情感来看，这首诗应该是在唐中期或者后期创作的。此时，大唐盛世已经过去，社会开始走向衰落，许多文人墨客开始反思人生的意义和价值。 接下来，我们来了解一下这个时间段内与作者相关的人生际遇。李咸用生活在一个动荡不安的时代，他本人也是历经坎坷。他在科举考试中多次失败，这使他深感世态炎凉，对社会现实产生了深刻的认识。然而，他并没有被困境打倒，反而更加坚定地追求内心的平静和生活的真谛。这些人生经历使得他的诗歌具有强烈的生活气息和哲理思考。 最后，我们来关注一下同时间段内与作者有关的时代背景。在唐朝中后期，社会矛盾逐渐激化，政治腐败严重，人民生活在水深火热之中。在这个背景下，许多知识分子开始关注社会问题，探讨人生哲理。李咸用的《物情》就是在这样的历史背景下诞生的。他以独特的视角和深沉的思考，揭示了生活的真相，表达了人们对美好生活的向往和追求。