吴参议达观斋
君不见大鹏与鸒鸠,自适俱是逍遥游。
又不见大椿视朝菌,一修一短终期尽。
况乎秋豪为大泰山小,莫寿殇子彭为夭。
漆园老子超众作,立论虽奇定非矫。
凫胫从短鹤胫长,蛮触亦能成战场。
誉尧非桀两置之,读书博簺俱亡羊。
世人颠倒名利途,跻攀分寸争锱铢。
河伯犹惊北海若,井蛙醯鸡何足诛。
试同万众走城市,跃马徒行分贱贵。
却登高处望尘中,但见纷纷如聚蚁。
暂高犹尔况真高,神游八表非矜豪。
宁能高举去人世,勿以役役随滔滔。
是知达人有大观,蝶梦为周聊自玩。
翛然无入不自得,处若终身仕成漫。
吴侯晚到东海滨,饱谙世故无戚欣。
相逢一笑成莫逆,似知我亦个中人。
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作者简介
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译文
您是否见过大鹏和鹌鹑,都能自在遨游?
同样,巨大无比的香椿树和小得可怜的朝菌,寿命长短最终都会结束。
更何况细小的毫毛和大如山岳的东西相比,长寿的彭祖和短命的殇子同样短暂。
庄子在漆园里的论述超凡脱俗,虽然奇特但却并非矫揉造作。
短腿野鸭和长腿仙鹤,都可以成为战场上的敌人;名誉之争就像公鸡之间的战斗。
赞扬尧舜并不排斥批评桀纣,阅读广博如同迷途的羔羊一样无助。
世上的人们沉迷名利,为了一点蝇头小利争夺不休。
自以为是的河伯见到北海之神时还会震惊不已,而坐井观天的青蛙和醋虫又有什么值得批判的呢?
试着跟成千上万的人一起走进城市,骑马的会受人尊敬,徒步的则会被人看不起。
然而登高望远,你会发现这一切就像蚂蚁一样微不足道。
地位稍高的人尚且如此,真正的上层社会又会怎样呢?他们在尘世之外畅游,根本不炫耀自己的地位。
他们宁愿远离尘世纷争,也不愿意随波逐流、碌碌无为。
这就是所谓的达人大观:他们像蝴蝶一样梦周庄,悠然自得;他们的生活方式仿佛一直都在任职,实则随意闲散。
吴侯晚年才来到东海边,早已熟知世事的他已经没有喜悦或悲伤了。
偶然相逢,一笑成知己,好像他明白我也是一个这种人。
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释义
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赏析
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创作背景
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