汴水流淌一去不复返，翠绿的河面上垂柳渐渐抽芽。 不在意太阳边缘的事情迎来送往，在海边有山峦让人流连往返。 白头之人忙碌于日常，身穿黑色僧袍在山间飘逸飞舞。 此次出行若是能到达忘记世俗烦恼的地方，拂去石头上的尘埃聆听夜晚的哀猿啼鸣。

1. 都下：都城之下，指北宋国都汴京（今河南开封）。 2. 释德洪：宋代诗僧，字圆泽，自号云门。 3. 汴水：即汴河，古黄河支流，流经今河南山东地区，是北宋时期重要的水运通道。 4. 悠悠：悠远的样子。 5. 日边：太阳旁边，比喻皇帝身边或京城附近。 6. 无意事：没有意向的事。 7. 海畔：海边。 8. 有山：指福建武夷山。 9. 归去来：回到山中。 10. 白却人头：白发满头。 11. 缁飘：黑色袈裟随风飘荡。 12. 山衲：山间僧人。 13. 乱风埃：在风埃中穿梭。 14. 此行：此次出行。 15. 忘情处：超脱世俗的境地。 16. 拂石猿声：拂拭岩石的猴子叫声。

在这首《都下送僧归闽》中，诗人释德洪以汴水为引子，勾画出一幅春意盎然的画面。他以绿水、垂柳作陪衬，营造一种静谧而宁静的氛围，表现出行者的超凡脱俗。接下来的两句“日边无意事迎送，海畔有山归去来”，则进一步展现诗人的哲理思考。他通过描绘僧人远离尘嚣、回归自然的景象，传达出人生无常和放下执念的禅意。 紧接着，诗人以“白却人头忙日月，缁飘山衲乱风埃”描绘了世俗生活的纷扰与僧侣修行的超脱对比。这两句表明，无论世事如何变幻，内心的平静才是最重要的人生境界。最后，诗人以“此行若到忘情处，拂石猿声后夜哀”表达了对于僧人即将到达的理想境地的向往，同时也隐含了作者自身对于精神世界的追求与向往。总的来说，整首诗展现了诗人对于佛法教义的理解和对人生的思考，以及他对离群索静、追求心灵解脱的推崇。

《都下送僧归闽》是北宋著名诗僧释德洪（975年－1058年）的一首送别诗。释德洪以诗歌著称，他的诗才横溢，情感真挚，语言质朴，被誉为“禅宗诗人”。这首《都下送僧归闽》正是他晚期作品中的代表作之一。 创作于1047年至1058年间，此时宋朝政治相对稳定，经济发展较快，文化繁荣，但佛教的地位和影响已经不如唐代。在这期间，释德洪与苏轼、苏辙等文人雅士交往密切，他们的友谊与相互理解对释德洪的诗歌创作产生了深远的影响。 在北宋时期，闽地福建地处江南沿海，经济富庶，佛寺林立。由于地理位置偏僻，闽地的佛教教义与实践与中原地区有所不同，具有较强的地域特色。因此，从都城汴京（今河南开封）送一位僧人前往闽地，既是一次宗教交流活动，也是一次探索异质文化的旅程。在这种背景下，释德洪写下了这首深情款款的《都下送僧归闽》。