我在这遥远的地方，怀着深深的敬意向你们致意，并希望有一天能收到你们所赐予的一卷经书，以启迪我的心灵。

高斋：指作者自己的书房；遥致敬：从远方表达敬意；一编书：泛指经典著作或心得体悟。

全诗分为六个部分，层层递进，展现了韦应物对两位道士生活的赞美以及自身的精神寄托。开篇点明主题，用简洁的语言勾勒出两位道士隐居于庐山的画面，“矫掌白云表，晞发阳和初”则进一步渲染了这种超凡脱俗的意境，让人仿佛看到两位道士悠然自得的身影。接着，“清夜降真侣，焚香满空虚”描绘了一幅清净祥和的场景，突出了他们与自然和谐共处的状态。随后，诗人通过“中有无为乐，自和与世疏”揭示了道士们内心世界的安宁与满足，体现了道家“无为而治”的思想精髓。最后两句“高斋遥致敬，愿示一编书”，将视角拉回到诗人自身，既表现了他对道士们的尊敬，也透露出他渴望获得精神指引的愿望。 整首诗语言清新淡雅，情感真挚深沉，通过对道士生活的刻画，反映出韦应物对理想人生的追求。诗中既有对隐逸生活的向往，也有对现实束缚的无奈，形成了一种复杂而微妙的情感张力，使读者能够感受到诗人内心的挣扎与升华。

这首诗作于唐代大历年间，正值韦应物辞官闲居时期。彼时诗人因仕途坎坷而寄情山水，在庐山游历时结识了两位修道高人。这两位道士分别隐居于庐山的不同峰峦，过着与世无争的清修生活。韦应物深受其超然物外的生活态度感染，遂写下此诗遥寄敬意。诗中既描绘了二位尊师清虚自在的修道生活，也流露出诗人对隐逸生活的向往之情。