命运有繁荣和枯萎，道理有崇高和败坏。 吉祥或灾祸，相互更替消长。 翻阅历史记载，变化和灭亡纷繁如同。 有些人因为贪婪和残忍而死，有些人因逼迫而亡。 不知道其中的原因，只能为之叹息。 我从小就愚蠢，不会去追逐名利。 超脱于世俗之外，与古人交往。 不分彼此，这是道的枢纽。 也许这就是中庸之道，不急不慢。 不为王侯效忠，不在国都游玩。 保持高尚的品质，优雅地生活。 在烟霞之中悠闲自得，与松竹为伴。 来来往往忘记了世事繁杂，在山泽之间修身养性。 荷叶做成的衣裳，可以穿着可以脱下。 佛教的经文儒家的教诲，可以随时阅读随时放下。 在山林间逍遥自在，不用害怕繁重的文书。 临近清澈的河水坐在茂盛的草木旁，与禽鸟鱼儿为邻。 坚守自己的信念，生死不变。 顺应自然，享受生活的快乐。

运有荣枯：荣枯，兴盛和衰败。这句话意思是命运中有兴盛和衰败的时候。 道有隆污：隆污，指道德的高尚和卑劣。这句话意思是在人生的道路上，道德观念会有所不同。 吉凶福祸：吉凶，顺利和不幸；福祸，福气和灾祸。这句话意思是人生中会经历顺利和不幸，福气和灾祸互相影响。 相为乘除：意为相互转换，祸福相依。 历览旧载：指翻阅过去的记载或故事。 变灭纷如：变化和消亡众多纷繁复杂。 或以贪残，或以逼诛：贪残，贪婪残忍；逼诛，被迫害而死。这两句意思是有些人的死去是因为贪婪残忍，有些人则是因受到逼迫而被杀害。 莫知其端：无法知道事情发生的原因。 为之长吁：感到郁闷而发出长长的叹息。 予少愚蠢：我年轻时比较愚钝。 不能奔趋：无法追求世俗的功名利禄。 翛然物表：超脱于世俗之外。 与古为徒：意指和古人一样过着简单的生活。 彼是两忘：忘掉彼此之间的差异，指的是达到一种心境平和的状态。 乃道之枢：是道的核心部分。 庶几中庸：差不多达到了中庸的境界。 匪疾匪徐：不急不慢，指生活态度从容。 不事王侯：不做官，不参与权贵的活动。 不游国都：不去繁华的城市游玩。 高尚其事：形容德行高尚的人。 猗那其居：居住的地方美丽宁静。 烟霞冲澹：烟雾和霞光使环境显得宁静淡雅。 松竹扶疎：松树和竹子郁郁葱葱。 来往忘机：往来的人不会产生心机。 山泽之癯：形容隐居山林的水清之人。 荷裳芰制：穿着用荷叶做成的衣服。 可曳可娄：可以拖动，也可以折叠。 竺坟鲁诰：佛教经典和儒家教诲。 可卷可舒：可以卷起，也可以展开。 逍遥林壑：在山林中自由自在地生活。 宁畏简书：不怕繁琐的政令。 临清坐茂：在清澈的河边，坐在繁茂的树荫下。 洽比禽鱼：与禽鸟鱼虫和谐共处。 自守玄默：自己坚守淡泊宁静的生活。 死生弗渝：生死不变，指坚守信念不动摇。 安时处顺：顺应自然，安心处世。 其乐只且：非常快乐的样子。

这首诗歌以其深沉的人生哲学和飘逸的隐逸生活图景交织成一幅浑然天成的画卷。作者在诗中通过观察历史变迁，揭示了人生的荣枯、世事的盛衰，进而表达了淡泊名利、坚守自我的人生哲理。诗人以他独特的生活态度和处世哲学，提倡了无欲则刚、顺应自然的崇高精神境界，展现了卓尔不群的风采。同时，诗中还描绘了隐逸山林的生活场景，与自然和谐共处的画面使人感受到宁静致远的境界，从而向往并沉浸在这种高尚的境地。总的来说，这首诗充分体现了作者渊博的知识和深刻的人生见解，在豪放与婉约之间形成了独具一格的艺术风貌。

《运有荣枯行》是宋代诗人释文珦所作的一首诗歌，创作于南宋时期。 在释文珦生活的时代，社会动荡不安，战争频发，民生疾苦。在这种背景下，他深感到人生的无常和命运的波折，因此创作了这首《运有荣枯行》，以表达自己对人生命运的感慨。 释文珦作为一名僧人，虽然身在佛门，但心系天下。他在诗中描述了人生的荣辱兴衰，揭示了世事的无常和人心的悲欢离合。这首诗既表达了诗人对个人命运的无奈，也展现了他对世间苍生的关切之情。 总之，《运有荣枯行》这首诗是在南宋时期，释文珦有感于时代背景和个人遭遇而创作的。它反映了诗人对人生命运的独特见解，以及对社会现实的深刻关注。