题睦州乌龙山禅居
曙后月华犹冷湿，自知坐卧逼天宫。
晨鸡未暇鸣山底，早日先来照屋东。
人世驱驰方丈内，海波摇动一杯中。
伴师长住应难住，归去仍须入俗笼。
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作者简介
方干（809年－约880年），字雄飞，号玄英子，唐朝晚期著名的诗人。他出生于浙江淳安，家境贫寒，但勤奋好学，才华横溢。
方干年轻时曾参加科举考试，但因性格耿直、不愿趋炎附势而未被录取。此后，他放弃功...查看更多
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译文
太阳初升后的月光依旧寒冷潮湿，我知道自己身处的地方靠近天空。
清晨的鸡还未在山林间啼鸣，阳光已经早早地洒在房屋的东边。
人间奔波忙碌在一丈之内，海面的波涛却在一杯之中翻涌不息。
作为学生的我难以长久地陪伴老师在此生活，最终还是要回到尘世的束缚中去。
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释义
1. 睦州：古地名，位于今浙江省杭州市淳安县一带。
2. 乌龙山：位于睦州境内的一座山。
3. 禅居：僧人的住处，这里指在乌龙山上的寺院。
4. 曙后月华：天亮后的月光。
5. 冷湿：形容月光给人一种寒冷潮湿的感觉。
6. 自：自己。
7. 知：知道，了解。
8. 坐卧：指在寺院里休息。
9. 逼天宫：接近天空的地方，这里指寺院位置较高，显得离天空很近。
10. 晨鸡：清晨报晓的公鸡。
11. 未暇：没有空闲。
12. 底：地方。
13. 早日：初升的太阳。
14. 照屋东：阳光照射到房屋东边。
15. 人世：人间世界，世俗生活。
16. 方丈：佛教用语，指寺庙的主厅，这里代指寺庙。
17. 海波：大海的波涛，这里比喻人生的波折。
18. 一杯中：形容事情变化微小。
19. 伴师长住：陪伴师傅一起长住。
20. 难住：难以停留。
21. 归去：回去。
22. 仍须：仍然需要。
23. 俗笼：世俗生活的束缚。
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赏析
这首诗描绘了诗人方干在睦州乌龙山禅居的所见所感。首联写早晨的月光仍然寒冷湿润，仿佛置身天宫一般。颔联通过描述晨鸡和日出的景象，表达了自然界的壮丽与生命的活力。颈联则通过对大海波动的比喻，传达了世间纷扰与内心宁静的对比。尾联则是诗人的反思，表达了尽管向往长伴师长，但最终仍需回归世俗生活的无奈。整首诗以生动的景象、深刻的哲理以及对生活的感悟，展现了诗人在禅居生活中的独特视角和深刻理解。
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创作背景
《题睦州乌龙山禅居》是晚唐诗人方干的一首山水诗。这首诗创作于唐朝末期，大约在870年至900年之间。
在创作这首诗歌时，方干正生活在一个社会动荡、政治腐败的时期。当时宦官当权，藩镇割据，战乱频仍，民生疾苦。这样的时代背景下，许多文人士大夫选择隐逸山林，寻求心灵的慰藉。方干本人也是如此，他曾多次参加科举考试，但都未能及第，后来便放弃了仕途，回到家乡隐居。
乌龙山位于睦州（今浙江建德），山势雄奇，景色秀丽。方干在这首诗中描绘了乌龙山的美景，同时也表达了他在山中禅修的恬静心情。诗中的“禅居”象征着诗人超脱尘世纷扰的理想境界，表达了他对宁静生活的向往和对禅宗思想的追求。
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