观蛮童为伎之作
长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。
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作者简介

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译文
美好的衣裙和飘带的装饰仍然挽留客人,宽广的额头和美丽的眼神让人想要效仿。让我们共同惋惜那些不是金谷园里的美女们,即使她们能看到那些华丽的车子和人群也并不能带来实际的收获。

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释义
注释:
1. 蛮童:指少数民族的孩子。这里特指古代南方地区的孩童。
2. 为伎:指从事歌舞表演。
3. 观:观看,欣赏。
4. 金谷妓:指晋代石崇在金谷园举办的宴会上的歌舞女子。这里比喻技艺高超的歌舞艺人。
5. 虚令:空有。
6. 看杀:形容观众对表演者的热情极高。

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赏析
这首《观蛮童为伎之作》描绘了唐代长安城内繁华的娱乐活动场景,诗人王翰通过观看少数民族儿童表演的技艺,表达了他对民间风俗、人文景观的独特见解。诗中的“长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦”,形象地描绘出舞者身着华丽的长裙和锦带,展现出丰富的艺术风格和浓郁的民族风情;而她们漂亮的脸庞和优雅的舞姿,也让围观的人们纷纷为之倾倒。这种繁华的景象使人想起古时的金谷园,那里曾聚集着许多美女艺人;而此刻,这些表演才艺的孩子们就像那些美丽的花魁一样,吸引了许多观众驻足观看。这首诗展现了诗人对生活的热爱和对艺术的追求,同时也反映了唐朝时期的文化繁荣和社会风貌。

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创作背景
《观蛮童为伎之作》是唐朝诗人王翰的一首古体诗。这首诗创作于公元748年前后,此时正值大唐盛世的末期,但社会矛盾已经初露端倪。王翰生活在这个时期,亲眼目睹了社会的种种乱象,他试图通过自己的诗歌作品来反映现实、针砭时弊。
在诗中,王翰以观察者的视角描绘了“蛮童为伎”的场景,表达了对于这种现象的不满和忧虑。他认为这种低俗的娱乐方式不仅败坏社会风气,也容易导致人们沉迷其中,失去进取之心。同时,这首诗也反映了当时社会中权贵阶层追求奢侈享受的现象,以及他们对普通百姓生活的冷漠和不关心。
总的来说,《观蛮童为伎之作》是一首充满现实主义色彩的诗篇,它揭示了大唐盛世背后的社会问题,为我们了解当时的时代背景提供了宝贵的资料。

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