二风诗。治风诗五篇。至仁
（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
二章四韵十二句）
猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。
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作者简介
元结（719年－772年），字次山，河南洛阳人。唐朝时期著名文人、政治家。
元结年轻时就才华横溢，他于唐玄宗天宝年间举进士，历任右金吾兵曹参军、监察御史等职。在安史之乱期间，元结组织义军抵抗叛军，保...查看更多
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译文
至高无上的皇上，智慧与仁爱并举，美德滋养万物。这种滋养的过程是如何的呢？既不过度也不过少，让人无法具体感知。至高无上的皇上，简朴又睿智，影响着广大的世界。这种影响又是怎样的呢？既不显山又不露水，让人们不知道它的力量究竟有多大。
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释义
1. 猗皇：赞美皇上的话。
2. 至圣：达到最高的智慧或道德水平。
3. 至惠：最大的恩惠。
4. 至仁：最高尚的仁爱。
5. 德施蕴蕴：德行的给予无所不在。
6. 至俭：极为节俭。
7. 至明：极为英明。
8. 化流瀛瀛：教化的影响深远。
9. 瀛瀛：广大无边的样子。
10. 不虢：不以夸张的方式展示自己。
11. 不赩：不会因过分热情而显得浮躁。
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赏析
这是一首描述皇帝品德的诗。从“至圣”“至惠至仁”中，我们可以看出这位皇帝的至高无上的地位与仁爱的品德。"德施蕴蕴"和"化流瀛瀛"则形象地描绘出皇帝的力量如绵绵细雨滋润万物，教化万民的景象。在“不全不缺，莫知所贶”及“不虢不赩，莫知其极”的描述中，体现出这位皇帝的功绩深远且无法估量，其德行如同无形的光辉，温暖而持久。
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创作背景
《二风诗。治风诗五篇。至仁》是唐代文人元结的作品。这首古诗创作于公元759年，正值安史之乱时期，唐朝国力急剧衰败。在这一年里，元结以藩属身份参加了平定安史之乱的战争，并在战后担任道州刺史，致力于地方政务和民生改善。
此时的唐朝正处于内外交困的境地。一方面，由于安史之乱的爆发，朝廷精锐丧失殆尽，民不聊生；另一方面，宦官专权、党派争斗不断，导致朝政腐败。在这种背景下，元结深感痛心，希望通过诗歌传达自己对国家和人民的关爱之情。
因此，在这首《二风诗。治风诗五篇。至仁》中，元结表达了希望统治者能够推行仁政、关心民生，使国家恢复繁荣的愿望。他以“至仁”为主题，强调君主应以仁爱为本，关注百姓疾苦，以实现国家的长治久安。这首诗不仅体现了元结的政治理想，也反映了当时社会对明君贤相的期盼。
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