答周行己相赠行己端慎太学诸生忌之
佳人寓云端,饵霞服灵烟。
举手谢时人,信尔非我缘。
谁令山中瓢,酌此阛阓泉。
舍尔芝兰芗,一染渐余膻。
铅黄强为容,孰竟谓子妍。
眷焉反初素,此道自古然。
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作者简介
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译文
优雅女子居于云上,汲取霞光以化灵气。
她举手向众人致谢,坚定你们并非她的缘分。
是谁在山中手持葫芦,饮下这都市的泉水?
舍弃你的灵芝兰花之香,逐渐被尘世的气味沾染。
那强颜欢笑的粉黛铅华,谁又认为那是美丽呢?
思念着她当初的自然纯真,这就是自古以来所追求的。
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释义
1. 佳人:比喻品德高尚的人,这里指周行己等贤士。
2. 寓云端:形容周行己等人超尘脱俗的品行。
3. 饵霞:以霞为食,意指吸取高洁之气。
4. 服灵烟:指修身养性。
5. 举手谢时人:向世俗之人挥手告别。
6. 信尔非我缘:相信你我之间并无缘分。
7. 谁令山中瓢:指谁让山中隐士出世。
8. 酌此阛阓泉:在山间饮用清澈的泉水。
9. 舍尔芝兰芗:抛弃芝兰等香草,喻指放弃名利之心。
10. 一染渐余膻:沾染世俗气息。
11. 铅黄强为容:用铅粉和黄粉来装饰容貌,指强行追求外表之美。
12. 孰竟谓子妍:究竟谁能说你们美丽。
13. 眷焉反初素:眷恋初心,回归本质。
14. 此道自古然:这个道理自古以来就是如此。
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赏析
《答周行己相赠行己端慎太学诸生忌之》是宋朝诗人李廌写给周行己的一首诗。这首诗表达的是作者对于周行己的赞扬与劝勉之情。诗中通过比喻和象征的手法,将周行己比作居住在云端、食霞饮露的神仙般的人物,表达出对其高尚品质的赞美。同时,也隐含了作者对世俗的蔑视和对学问、品德的执着追求。
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创作背景
这首《答周行己相赠行己端慎太学诸生忌之》是北宋著名文人李廌在熙宁年间(1068-1077年)创作的。这一时期,北宋政局相对稳定,经济文化繁荣,科举制度得到发展,士人阶层活跃,为文人提供了良好的创作环境。
李廌出生于一个书香门第的家庭,从小就接受了良好的教育。他在科举考试中屡次受挫,但并未气馁,反而更加坚定地追求学问。他曾游学于京师,结交了一批志同道合的朋友,其中包括周行己等太学诸生。他们在学术上相互激励,共同探讨儒家经典,对当时的社会现象和政治问题发表自己的见解。
在这首诗中,李廌表达了对周行己的敬意和感激之情。他赞扬了周行己的品学兼优,以及他在太学中的影响力。同时,他也提醒自己和同学们要保持谦逊谨慎的态度,努力提高自身修养,以便更好地为国家和社会做出贡献。
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