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次韵郑检法休日律诗

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次韵郑检法休日律诗
一闲早已被闲魔,忙日求闲更几何。 稍向静中观物化,未妨圣处策勋多。 官曹似方成冷,诗句如君可得过。 小待州桥好风雪,碎敲吟{左革右登}逐清歌。
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作者简介
项安世,字平甫,号无庵居士,南宋著名学者、诗人。他生于宋徽宗政和二年(1112年),卒于宋宁宗嘉定十四年(1221年),享年109岁。 项安世自幼聪颖过人,勤奋好学,博览群书。他在科举考试中屡试不第...查看更多
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译文
这首诗的现代白话文翻译如下: 在闲暇的日子里,我早已习惯了这种悠闲的生活。即使在忙碌的日子里,我也努力寻找片刻的宁静。 在这个宁静的时刻,我可以观察到事物的变化,也可以在这个圣人的地方,为自己的成就而感到自豪。 我的公务生活看似冷清,但我的诗才能让我过得充实。 期待着一个美好的风雪之夜,我们一起欣赏雪花飘落的景象,伴随着歌声,一起品味诗歌的美好。
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释义
1. 次韵:指按照原诗的韵脚来和诗或作词。 2. 郑检法:诗人朋友的称呼,“检法”是其职位名。 3. 已:已经。 4. 被:受到。 5. 闲魔:悠闲的乐趣。 6. 忙日:繁忙的日子。 7. 几何:多少。 8. 静中:安静的地方。 9. 物化:自然界的变化。 10. 未妨:不妨。 11. 圣处:指圣明之地,即朝廷。 12. 策勋:记功封赏。 13. 官曹:官僚机构。 14. 方:正。 15. 成冷:变得冷清。 16. 可得:可以。 17. 过:超过。 18. 小待:稍等片刻。 19. 州桥:泛指城中的桥梁。 20. 好风雪:赞美风雪之美。 21. 碎敲:慢慢敲击。 22. 吟{左革右登}:古代一种打击乐器,此处代指音乐。 23. 逐:跟随。 24. 清歌:指清澈悦耳的歌声。
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赏析
这首诗以诗人与郑检法的交流为主线,通过对“闲”和“忙”的辩证思考,表达了诗人对于闲适生活的向往以及对诗词创作的热爱。 首联以“一闲早已被闲魔,忙日求闲更几何”揭示出“闲”和“忙”之间的辩证关系,表达了诗人对闲适生活的向往。诗人认为,短暂的闲暇时光也会因为无所事事而变得无聊,所以在忙碌的生活中寻找闲暇就显得尤为重要。 颔联则通过“稍向静中观物化,未妨圣处策勋多”展现了诗人对人生哲理的深刻理解。在宁静的环境中观察事物的变化,既是对自然的欣赏,也是对人生的思考。这种思考使得诗人能够在繁忙的生活中找到乐趣,从而取得更多的成就。 颈联“官曹似方成冷,诗句如君可得过”表现了诗人对于诗歌创作的热爱。虽然身处官场,诗人依然能够保持对诗歌的热爱,将生活中的点滴感悟融入到诗歌创作中,体现出诗人对生活的热爱和对诗歌艺术的执着追求。 尾联“小待州桥好风雪,碎敲吟{左革右登}逐清歌”则是诗人对未来美好生活的期待。诗人期待在风雪交加的夜晚,与朋友一起踏着碎雪,唱着山歌,享受着宁静而又美好的时光。
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创作背景
《次韵郑检法休日律诗》是宋代诗人项安世的作品,创作于南宋时期。 在创作这首诗时,项安世的内心情感十分丰富。由于身处南宋这个特定历史时期,国家政治复杂、战乱频繁,个人遭遇和命运也常常难以预料。在此之前,他长期担任地方官职,对民间疾苦和官场腐败有深刻的体会。一方面,他在诗歌中表达了对国家命运的担忧和对民生疾苦的同情;另一方面,他也通过描写山水田园风光来表现自己的闲适生活和对美好生活的向往。 在诗中,他以工整的韵律和丰富的想象,表达了与友人共享美好时光的喜悦之情。同时,他还以“老去”、“闲居”等词句,表达了自己对于岁月流逝、人生无常的感慨。这种感慨既是对过去的回忆,也是对未来的期许,体现了诗人对生活的热爱和对人生的积极态度。
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